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菩萨蛮·湿云不动溪桥冷

近现代 / 黄文莲

慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷拼音解释:

ci mu you ji zhen .zhi jia nian qi ai .yu jun su yin qin .shen jian zhong wai huai .
li li jing shui zhong .you you he chu yuan .ke chou shu wei yi .ta xi shi xiang xian ..
sui you zhuang li zhi gu .hen wu kuang yi zhi zi .zhong jian zhang chang shi .
kuang wang wo wa dao .fei wei he han qiao .fu ren xian ji shi .ling zi ge qing biao .
bing qu xu xi chang er huan .shi yu shou xi fei yu qi .jiang jie mei xi cong yu si .
yao zhi gu shan xiao .xiang kan fu hao zhong .sheng he you xin qing .shi gan zhi qi tong .
.hua jing shen .hua jin gu .yi tuan xuan feng pie mie mei .yang mo ru shang he lan shan .
.chu shou wu jia zhi .shu fang ci ri huan .zi xu you ruan xiang .bu shi pa hu tan .
que nian kong shan guo .shen pan jue bi lai .he xu du yun yu .pi li chu wang tai ..
qing lun ji di zhang .xuan tan you jue dao .fen ming chu han shi .li li wang ba dao .
chang an dong zu suan qie lv .jin cheng tu su jing ru lian .jian qiu fu hao qie ge xian .
qiao kou ju zhou feng lang cu .xi fan he xi pian shi cheng ..
ci bie qing xing jin .gao qiu lin shui shi .hao shan wang fan pi .lang ji dao jia chi .

译文及注释

译文
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
跬(kui)(kuǐ )步
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就(jiu)好像(我)当初送你过江的时候一样。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前(qian)双燕飞(fei)归。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德(de)行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用(yong)文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
海水仿佛在眼(yan)前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
千问万问,总不肯说出自己姓名,

注释
(27)龙图阁:宋真宗建。在会庆殿西偏,北连禁中,阁东曰资政殿、西曰述古殿。阁上供奉太宗御书、御制文集及典籍、图画、宝瑞之物,及宗正寺所进属籍、世谱。有学士、直学士、待制、直阁等官。包拯曾为龙图阁直学士,人称包拯为包龙图即源于此。
⑻利名客:热衷仕宦、追求利禄的人。辛弃疾《霜天晓角·暮山层碧》:“一叶软红深处,应不是,利名客。”
(4)何能尔:为什么能这样。 尔:如此、这样。
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
⑤椒浆:即椒酒,以椒实浸制之酒,多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。
(1)英、灵:神灵。

赏析

  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化(hua),把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜(e na)”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自(shuo zi)己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱(ke ai)的风姿。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清(ge qing)幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
其十三
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

黄文莲( 近现代 )

收录诗词 (1585)
简 介

黄文莲 清江苏上海人,字芳亭。官知县。工诗文,与王鸣盛等称吴中七子。有《听雨集》。

别舍弟宗一 / 荀衣

自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 旷翰飞

文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"


荆轲刺秦王 / 黄绫

"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。


月下独酌四首·其一 / 汗痴梅

仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
孤舟发乡思。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 尉迟庆波

"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。


喜迁莺·霜天秋晓 / 司空庆洲

燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。


灞上秋居 / 磨庚

"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"


小雅·鹿鸣 / 司徒小春

江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。


婆罗门引·春尽夜 / 羊初柳

芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
何况异形容,安须与尔悲。"
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。


国风·郑风·褰裳 / 檀协洽

清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。