译文
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的(de)《尚书》,记载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都(du)(du)不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜(xie)斜。
秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
皮肤很白净,口齿更伶俐。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
注释
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
(32)不测:难以预料,表示凶险。
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
汉家:汉朝,唐人诗中经常借汉说唐。
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
(40)椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。阿监:宫中的侍从女官。青娥:年轻的宫女。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。
2.详:知道。