临江仙·佳人
莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯。"
便唤耍娘歌一曲，六宫生老是蛾眉。"
飞泉挂空，如决天浔。万仞悬注，直贯潭心。月正中央，
艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。"
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎，无壁琴书属四郊。
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
唯馀坡上弯环月，时送残蛾入帝台。"
又向江南别才子，却将风景过扬州。"
莫引美人来架下，恐惊红片落燕支。"
"董双成一妙，历历韵风篁。清露鹤声远，碧云仙吹长。
貂蝉公独步，鸳鹭我同群。插羽先飞酒，交锋便着文。
临江仙·佳人拼音解释:
mo wen ren jian xing fei shi .bai nian xiang yu qie xian bei ..
bian huan shua niang ge yi qu .liu gong sheng lao shi e mei ..
fei quan gua kong .ru jue tian xun .wan ren xuan zhu .zhi guan tan xin .yue zheng zhong yang .
yan han yi yu lu .xiang leng ge chen ai .kan ba yi song zhu .liang tu yi chu zai ..
hua yuan wang jie du piao shao .you shi feng yue shu san hu .wu bi qin shu shu si jiao .
.zhu li bian mao yi shi gen .zhu jing shu chu jian qian cun .
wei yu po shang wan huan yue .shi song can e ru di tai ..
you xiang jiang nan bie cai zi .que jiang feng jing guo yang zhou ..
mo yin mei ren lai jia xia .kong jing hong pian luo yan zhi ..
.dong shuang cheng yi miao .li li yun feng huang .qing lu he sheng yuan .bi yun xian chui chang .
diao chan gong du bu .yuan lu wo tong qun .cha yu xian fei jiu .jiao feng bian zhuo wen .
译文及注释
译文
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊(a)，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与(yu)衰败？元宵试灯也好(hao)，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
荆溪水流量一天(tian)比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢？当年同游之时正是春(chun)花竞放的美好时光。而今友人已去，空余自己独身一人。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
忽然间狂风卷地而来(lai)，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
驾驭云气入空中，横来直去如闪电(dian)，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披(pi)霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
眼睁睁看着天灾成害无所助，
注释
③山东烟水寨：指梁山泊。
3、昼景：日光。
④被酒：中酒、酒醉。
枥：马槽也。
②声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。
赏析
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时(du shi)岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一(jue yi)雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处(chu)，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象，以李广来代指当时的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将李广的业绩，又是当时征战将士生活的写照。把历史和(shi he)现实揉合在一起。
总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法，从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩，形象生动地表达出诗人的想法，言简意赅。
此诗是张耒罢官闲(guan xian)居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁，难得有清爽的环境(huan jing)，而农村对于城市和官场来说，正具有“清”的待点。清，内涵可以是多方面的，清静、清幽、清和、清凉、清闲，等等，都可谓之清。因此，循“清”字往下看，诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏来，幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫，有点近于喧闹，但禽鸟之能嬉闹于屋前，正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间，蜘蛛因天晴添丝于屋角，则更显得幽静之极，当诗人注目于这些光景物态的时候，不觉夏日的炎蒸烦躁，而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”，枕是“虚枕”，环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入，如同邀来婆娑的月影；溪声传至耳边，如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字，把月影写成有情之物，把溪声写成可以装纳起来的实体，透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感，而诗人又是于枕上感受到这一切，则心境之清，更不言而喻。到此，成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境，于是末两句成为水到渠成之笔：诗人久甘庸碌，已经两鬓如霜，而农村环境又如此宜人，于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨，但对农村夏日舒适愉说之感，还是居主导地位的。
《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
“九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力，也借双凫的典故，暗寓从政与成仙并非不可调和的。
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌？最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
诗要表现的是思乡怀归，所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼，伸长了脖子，向远处眺望，只见到无尽的春水，涨满了河中。这一联气(lian qi)势很宏大，给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开，压得住，这首诗正做到了这一点。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时(du shi)岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一(jue yi)雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处(chu)，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象，以李广来代指当时的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将李广的业绩，又是当时征战将士生活的写照。把历史和(shi he)现实揉合在一起。
总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法，从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩，形象生动地表达出诗人的想法，言简意赅。
此诗是张耒罢官闲(guan xian)居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁，难得有清爽的环境(huan jing)，而农村对于城市和官场来说，正具有“清”的待点。清，内涵可以是多方面的，清静、清幽、清和、清凉、清闲，等等，都可谓之清。因此，循“清”字往下看，诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏来，幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫，有点近于喧闹，但禽鸟之能嬉闹于屋前，正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间，蜘蛛因天晴添丝于屋角，则更显得幽静之极，当诗人注目于这些光景物态的时候，不觉夏日的炎蒸烦躁，而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”，枕是“虚枕”，环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入，如同邀来婆娑的月影；溪声传至耳边，如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字，把月影写成有情之物，把溪声写成可以装纳起来的实体，透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感，而诗人又是于枕上感受到这一切，则心境之清，更不言而喻。到此，成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境，于是末两句成为水到渠成之笔：诗人久甘庸碌，已经两鬓如霜，而农村环境又如此宜人，于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨，但对农村夏日舒适愉说之感，还是居主导地位的。
《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
“九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力，也借双凫的典故，暗寓从政与成仙并非不可调和的。
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
孔子也持着这样一种美学观点，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，他赞赏“诗三百”，根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》），合于善的要求。在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”（《论语·里仁》）住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌？最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
诗要表现的是思乡怀归，所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼，伸长了脖子，向远处眺望，只见到无尽的春水，涨满了河中。这一联气(lian qi)势很宏大，给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开，压得住，这首诗正做到了这一点。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
创作背景
此诗作于公元748年（唐玄宗天宝七载），时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。公元747年（天宝六载），唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。
尹纫荣( 未知 )
收录诗词 (1165) 首
简 介
尹纫荣 纫荣，宜宾人，吾友尹伸子求之女也。子求风流儒，雅冠于巴蜀。儿童妇女，皆以琴书翰墨为事，纫荣少而能诗，嫁刘解元晋仲，与其妹文玉相詶和，年十九而卒。晋仲拾其遣稿，号《断香集》。
江行无题一百首·其九十八
宝殿敞丹扉，灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶，金人居上头。
"昨迎今复送，来晚去逡巡。芳尽空繁树，愁多独病身。
朝吞太阳精，夕吸秋石髓。徼福反成灾，药误者多矣。
双燕不巢树，浮萍不出山。性命君由天，安得易其间。
春申还道三千客，寂寞无人杀李园。"
三十六峰诗酒思，朝朝闲望与谁同。"
"登第久无缘，归情思渺然。艺惭公道日，身贱太平年。
能共牡丹争几许，得人嫌处只缘多。"
后庭花·景阳钟动宫莺转
坐拾车前子，行看肘后方。无端忧食忌，开镜倍萎黄。"
眼前无此物，我情何由遣。"
箫笳整部曲，幢盖动郊次。临风亲戚怀，满袖儿女泪。
"一生所遇唯元白，天下无人重布衣。
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。"
窗户尽萧森，空阶凝碧阴。不缘冰雪里，为识岁寒心。
下客低头来又去，暗堆冰炭在深衷。"
君今若问采芝路，踏水踏云攀杳冥。"
喜迁莺·清明节
一株新柳色，十里断孤城。为近东西路，长悬离别情。
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说，别有伤心事岂知。
累年无的信，每夜梦边城。袖掩千行泪，书封一尺情。
下拥肿而上辚菌，桷不桷兮轮不轮。
谁能逐我来闲坐，时共酣歌倾一壶。"
"劝君缓上车，乡里有吾庐。未得同归去，空令相见疏。
有地惟栽竹，无家不养鹅。春风荡城郭，满耳是笙歌。"
瘦马寒来死，羸童饿得痴。唯应寻阮籍，心事远相知。"
鹧鸪天·离恨
冷落若为留客住，冰池霜竹雪髯翁。"
"泽潞西边路，兰桡北去人。出门谁恨别，投分不缘贫。
客话曾谁和，虫声少我吟。蒹葭半波水，夜夜宿边禽。"
"高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁，
"伤见路边杨柳春，一重折尽一重新。
"雨里难逢客，闲吟不复眠。虫声秋并起，林色夜相连。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水，摇曳胜被三素云。
瑞呈光舜化，庆表盛尧聪。况与承时叶，还将入律同。
七律·登庐山
杳杳黄泉下，嗟君向此行。有名传后世，无子过今生。
青衫脱下便狂歌，种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病，
深谢陈蕃怜寂寞，远飞芳字警沉迷。"
呜呜啧啧何时平。"
雷怒疑山破，池浑似土流。灰人漫禳厌，水马恣沈浮。
何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。"
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得，茫茫烟霭堆湖心。"
丞相新裁别离曲，声声飞出旧梁州。"
晚春二首·其二
一官成白首，万里寄沧洲。只被浮名系，宁无愧海鸥。"
"风光莫占少年家，白发殷勤最恋花。
杨花道即偷人句，不那杨花似雪何。"
"金雀无旧钗，缃绮无旧裾。唯有一寸心，长贮万里夫。
写方多识药，失谱废弹琴。文字非经济，空虚用破心。"
"衰病近来行少力，光公乞我百龄藤。
"孤吟疏雨绝，荒馆乱峰前。晓鹭栖危石，秋萍满败船。
"洛下攻诗客，相逢只是吟。夜觞欢稍静，寒屋坐多深。
戏题阶前芍药
那将逝者比流水，流水东流逢上潮。"
"十里莲塘路不赊，病来帘外是天涯。
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间，莫遣看花鬓如霰。"
今日忽蒙天子召，自惭惊动国中人。"
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
凿石西龛小，穿松北坞深。会当来结社，长日为僧吟。"
何必到海岳，境幽机自闲。兹焉得高趣，高步谢东山。"
"嫩绿微黄碧涧春，采时闻道断荤辛。
子产坏晋馆垣
旧曲翻调笑，新声打义扬。名情推阿轨，巧语许秋娘。
却教年少取书卷，小字灯前斗眼明。"
"明媚如怀玉，奇姿自托幽。白虹深不见，绿水折空流。
"风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。
纵令啄解丝绦结，未得人唿不敢飞。"
"素沙见底空无色，青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥，
"婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，
南州人物依然在，山水幽居胜辋川。"
南乡子·春闺
归时常犯夜，云里有经声。"
"海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。
"王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。
"青莎满地无三径，白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客，
惟有隐山溪上月，年年相望两依依。"
偶随下山云，荏苒失故程。渐入机险中，危思难太行。
力尽得一名，他喜我且轻。家书十年绝，归去知谁荣。
春风堪赏还堪恨，才见开花又落花。"
菩萨蛮·五云深处蓬山杳
"露下凉生簟，无人月满庭。难闻逆河浪，徒望白榆星。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
鬓动悬蝉翼，钗垂小凤行。拂胸轻粉絮，暖手小香囊。
重到京华旧游处，春风佳丽好盘桓。"
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
何意久城市，寂寥丘中缘。俯仰在颜色，区区人事间。
况当季父承恩日，廉问南州政已成。"