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钗头凤·红酥手

五代 / 宋敏求

"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"


钗头凤·红酥手拼音解释:

.wu xie jiang shan si .chan lin jing zui qi .jiu nian chi cai zhou .ci shi shao ren zhi .
.tiao yue shen chi si wu qiu .chang yao zhu wei nong lun gou .
mo wen wo xing ming .xiang jun yan yi kong .chao sheng sha gu leng .hun po bei qiu feng .
mo hua sang tian bian cheng hai .wu you qing liang xue shan xue .tian shang ren jian chang jiao jie .
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
men dui xi yuan zheng mian kai .bu ge hong chen qu qi ji .zhi tuo zhu lv fu zun lei .
bie you guan rong shen wai qu .yue jiang song jing fang chan ren ..
bie lai duo shao xin yin ye .bu ji nan zong lao bi qiu ..
.shi zai wen chang gan dan lao .song du hui yi wei feng gao .
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
hu ping fan jin luo .tian dan yue chu yuan .he shi yao yun xia .gan ge man xu tian ..
.huang si gu jiang bin .mei tai di jue chen .chang lang fei luan ye .han yu geng wu ren .
ying shen huang wu wu .yue ku lv wu chan .yin yi chui lun zhe .cang lang he chu bian ..

译文及注释

译文
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
哪一(yi)天能回家洗客袍,结束客游劳(lao)顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流(liu)逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
螯(áo )
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适(shi)当的人来做。应该笑象我等(deng)书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。

注释
(16)怼(duì):怨恨。
③曷:为什么。正月:阴历每年第一个月。
迥:辽远。
93.雾縠(hú):轻柔的细纱。
③画梁:雕花绘画的梁柱。
岁晚:岁未。
117、川:河流。

赏析

  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无(you wu)一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼(bai zhou)万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属(wei shu)往来商。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与(ren yu)此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七(shi qi)月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

宋敏求( 五代 )

收录诗词 (1635)
简 介

宋敏求 宋敏求(1019年—1079年5月9日),字次道,赵州平棘(今河北省赵县)人,北宋史地学家、藏书家。燕国公宋绶之子,宝元二年(1039年)赐进士及第,仁宗朝历任馆阁校勘、集贤校理、知太平、毫州,累迁至工部郎中。英宗治平中,同修起居注、知制诰。神宗熙宁中,除史馆修撰、集贤院学士,加龙图阁直学士。元丰二年(1079年)去世,年六十一,追赠礼部侍郎。宋敏求家藏书富,熟于朝廷典故,编着有《唐大诏令集》,地方志《长安志》,考订详备。笔记《春明退朝录》,多记掌故时事,又补有唐武宗以下《六世实录》。

听流人水调子 / 鹏日

"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。


大德歌·夏 / 诸葛阳泓

候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。


扫花游·秋声 / 图门旭彬

若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 梁丘慧君

晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
桑条韦也,女时韦也乐。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,


菩萨蛮·春闺 / 晁乐章

醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 诸葛嘉倪

绣帘斜卷千条入。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 汉未

青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"


桓灵时童谣 / 司空瑞君

"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 桥访波

湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"


责子 / 壤驷箫

"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
早晚花会中,经行剡山月。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"