译文
苏洵又说:“张公(gong)的(de)恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不(bu)需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就(jiu)是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常(chang)闪(shan)现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉(liang)风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
注释
⑵横溃:泛滥。豁:打开。中国:中南地区。
32、维子之宫:是你居住的房室。维,句首助词,无意义。宫,室、房屋。
遑遑(huáng):惊恐不安貌;匆忙貌。问津:问路。津:渡口。
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
51、野里:乡间。