译文
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田(tian)地一顷多。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之(zhi)间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
何时才能够再次登(deng)临——
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
昔日石人何在,空余荒草野径。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘(piao)香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任(ren)用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
所以我不会也不可能把它赠送(song)给您。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑(qi)马——回家!主人以后再谢。
注释
猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。
君:指这位歌妓恩遇的倾吐对象。
[47]自相夷戮:指北魏内部的自相残杀。501年,宣武帝的叔父咸阳王元禧谋反被杀。504年,北海王元祥也因起兵作乱被囚禁而死。
③因缘:指双燕美好的结合。
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。
⑶攀——紧紧地抓住。
授:传授;教。
(26)大用:最需要的东西。