译文
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的(de)苦难还没有磨平。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭(ting)。
鸟儿们呀,游玩千万不能到(dao)炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在(zai)野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊(jun)杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
忆起前年春天分别,共(gong)曾相语已含悲辛。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇(huang)恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
注释
④“罗裙”句,七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”
⒃真想:纯真朴素的思想。《淮南子·本经》:“质真而素朴。”初:当初,早年。
⑨青如水:和“清如水”谐音,隐喻爱情的纯洁。
③不周山:山名,传说在昆仑西北。《山海经·大荒西经》载:“大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”
① 青玉旆(pèi):比喻新竹。旆,古代旗末燕尾状饰品。
⑷因——缘由,这里指机会。
小山:眉妆的名目,指小山眉,弯弯的眉毛。另外一种理解为:小山是指屏风上的图案,由于屏风是折叠的,所以说小山重叠。金:指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。明灭:隐现明灭的样子。金明灭:形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形,或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
足下:古代用以称上级或同辈的敬词,周代、秦代时多以之称君主,后世则多用于同辈之间。