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卜算子·我住长江头

未知 / 郑鉴

高阁浮香出,长廊宝钏鸣。面花无隔笑,歌扇不障声。"
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
"暂幸珠筵地,俱怜石濑清。泛流张翠幕,拂迥挂红旌。
从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"
"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
白羽摇如月,青山断若云。烟疏疑卷幔,尘灭似销氛。
影照凤池水,香飘鸡树风。岂不爱攀折,希君怀袖中。"
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
五起鸡三唱,清晨白头吟。长吁不整绿云鬓,
透石飞梁下,寻云绝磴斜。此中谁与乐,挥涕语年华。"
亭寒照苦月,陇暗积愁云。今日山门树,何处有将军。
"闰月再重阳,仙舆历宝坊。帝歌云稍白,御酒菊犹黄。


卜算子·我住长江头拼音解释:

gao ge fu xiang chu .chang lang bao chuan ming .mian hua wu ge xiao .ge shan bu zhang sheng ..
xian shi han zhu ye .wen chi yun bi fang .yong yi shen fen yi .cheng ruo di tai jiang .
wang hou jie shi ping jiao ren .nan er bai nian qie le ming .he xu xun shu shou pin bing .
.yu gou yi xiang song .zheng ma lv pan huan .yan xiao fang wu ri .li you du wei kuan .
gu ji reng yue li .yi die shang yun tun .dang ji tu gong zhuang .an zhi ren li fan .
fang jian jiang jun gui .fen ming dui mian liu .sheng en ru yuan bei .kuang lu bu nan shou .
.zan xing zhu yan di .ju lian shi lai qing .fan liu zhang cui mu .fu jiong gua hong jing .
cong cheng ju qin di .ce jue wen su jun .ji ming jiang gou dao .lun de bu lun xun ..
.huai yu quan .lian ren zhe .ji mie zhen xin bu ke jian .kong liu ying ta song yan xia .
bai yu yao ru yue .qing shan duan ruo yun .yan shu yi juan man .chen mie si xiao fen .
ying zhao feng chi shui .xiang piao ji shu feng .qi bu ai pan zhe .xi jun huai xiu zhong ..
wang hou jie shi ping jiao ren .nan er bai nian qie le ming .he xu xun shu shou pin bing .
wu qi ji san chang .qing chen bai tou yin .chang yu bu zheng lv yun bin .
tou shi fei liang xia .xun yun jue deng xie .ci zhong shui yu le .hui ti yu nian hua ..
ting han zhao ku yue .long an ji chou yun .jin ri shan men shu .he chu you jiang jun .
.run yue zai zhong yang .xian yu li bao fang .di ge yun shao bai .yu jiu ju you huang .

译文及注释

译文
有人问我(wo)平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
当着窗扉能看到南(nan)山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访(fang)问楚国。已是清(qing)晨能见到大火星的季节了,道路上(shang)杂(za)草丛生无法通行,负责接待宾(bin)客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经(jing)醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
直到家家户户都生活得富足,
跪请宾客休息,主人情还未了。
改变古风旧俗啊世道大坏(huai),今天相马人只爱马的肥腴。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。

注释
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
⑵长安:唐代都城,今西安。暮春:晚春。
⑹淮南:指合肥。
橛(jué):车的钩心。
[4]缀(zhuì坠):装饰,点缀。
⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
⑤苔钱:苔藓,圆如铜钱,故称。

赏析

  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这(dan zhe)里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处(he chu)来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱(chuang sha)的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌(qun wu)对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人(shang ren);颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

郑鉴( 未知 )

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简 介

郑鉴 福州连江人,一作长乐人,字自明,号植斋。孝宗淳熙初以太学生释褐授左承务郎,历国子正、太子侍讲、着作郎。屡引对言时政,为时相所恶,遂请外任,官终知台州。

双双燕·咏燕 / 李果

疑入武陵源,如逢汉阴老。清谐欣有得,幽闲欻盈抱。
"静与懒相偶,年将衰共催。前途欢不集,往事恨空来。
莺吟上乔木,雁往息平沙。相看会取醉,宁知还路赊。"
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
愿得长绳系取日,光临天子万年春。"
"巫山高不极,沓沓状奇新。暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。
"微雨散芳菲,中园照落晖。红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。


次韵李节推九日登南山 / 裴略

"芳郊绿野散春晴,复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽,
"入卫期之子,吁嗟不少留。情人去何处,淇水日悠悠。
风回岩岫雨中移。当轩半落天河水,绕径全低月树枝。
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。
春赏时将换,皇恩岁不移。今朝游宴所,莫比天泉池。"
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,


天津桥望春 / 石抹宜孙

驽铅虽自勉,仓廪素非实。陈力倘无效,谢病从芝朮."
旅行悲泛梗,离赠折疏麻。唯有寒潭菊,独似故园花。"
谁信后庭人,年年独不见。"
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
仙袂云会,灵旗电晰。煌煌而来,礼物攸设。"
"苍震有位,黄离蔽明。江充祸结,戾据灾成。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。


念奴娇·天南地北 / 陈彦才

"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。
近念鼎湖别,遥思云嶂陪。不同奇觏往,空睹斯文来。
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚,吻草依林植。
"披观玉京路,驻赏金台址。逸兴怀九仙,良辰倾四美。
家人把烛出洞户,惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天,
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。
尧樽临上席,舜乐下前溪。任重由来醉,乘酣志转迷。"


古戍 / 江春

重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"
今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
"劲虏欲南窥,扬兵护朔陲。赵尧宁易印,邓禹即分麾。


选冠子·雨湿花房 / 向子諲

遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。
"玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
连娟眉绕山,依约腰如杵。凤管悲若咽,鸾弦娇欲语。
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"
微臣忝东观,载笔伫西成。"


野人饷菊有感 / 于涟

"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。
孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。
沿波式宴,其乐只且。"
日落水云里,油油心自伤。"
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
岁晚林始敷,日晏崖方杲。不种缘岭竹,岂植临潭草。
岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。


韩碑 / 董与几

"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
驱传应经此,怀贤倘问之。归来说往事,历历偶心期。"
即途可淹留,随日成黼藻。期为静者说,曾是终焉保。
举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。"
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"


剑门 / 顾希哲

名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。
如临窃比微臣惧,若济叨陪圣主游。"
荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。"
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 皇甫明子

乔木下寒叶,亭林落晓霜。山公不可遇,谁与访高阳。"
"平阳擅歌舞,金谷盛招携。何如兼往烈,会赏叶幽栖。
凭眺兹为美,离居方独愁。已惊玄发换,空度绿荑柔。
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
"洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。
马眼冰凌影,竹根雪霰文。何当画秦女,烟际坐氤氲。"