女冠子·淡烟飘薄
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气，竹窗孤梦岂良图。
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
"戍楼鸣画角，寒露滴金枪。细引云成阵，高催雁着行。
林乌信我无机事，长到而今下石盆。"
强起披衣坐，徐行处暑天。上阶来斗雀，移树去惊蝉。
花树出墙头，花里谁家楼。一行书不读，身封万户侯。
每逢孤屿一倚楫，便欲狂歌同采薇。
懒桧推岚影，飞泉撼玉琤.fsfp寻远近，握槊斗输赢。
以四皓、二疏目图，惟僧虚中赠图诗云：道装汀鹤识，
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望，官重方升礼乐司。
女冠子·淡烟飘薄拼音解释:
zui hou ti shi dian hua cu .song dao ban tan duo dao qi .zhu chuang gu meng qi liang tu .
san nian man bei lu yu lei .bu de heng jing shi jiang sha ..
.shu lou ming hua jiao .han lu di jin qiang .xi yin yun cheng zhen .gao cui yan zhuo xing .
lin wu xin wo wu ji shi .chang dao er jin xia shi pen ..
qiang qi pi yi zuo .xu xing chu shu tian .shang jie lai dou que .yi shu qu jing chan .
hua shu chu qiang tou .hua li shui jia lou .yi xing shu bu du .shen feng wan hu hou .
mei feng gu yu yi yi ji .bian yu kuang ge tong cai wei .
lan hui tui lan ying .fei quan han yu cheng .fsfpxun yuan jin .wo shuo dou shu ying .
yi si hao .er shu mu tu .wei seng xu zhong zeng tu shi yun .dao zhuang ting he shi .
dong yang lou shang qi wu shi .di qing mei fu sheng ling wang .guan zhong fang sheng li le si .
译文及注释
译文
满腹离愁又被晚钟勾起(qi)(qi)。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
为什么唯独我这么苦命，来来去(qu)去的好事总也轮不上。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
我心中立下比海还深的誓愿，
一轮明月从祁连山(shan)升起，穿行在苍茫云海之间。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
连绵的青山似乎非要把我留住，百转千回层层围住这崖州郡城。
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
县令对于老百姓来说，确实是非常重要的，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里祭祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没(mei)有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未(wei)到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
高大的堂屋宽敞亮爽，坐着、躺着，都可望到南山。
注释
21.自恣：随心所欲。
74.弱颜：容貌柔嫩。固植：身体健康。
②逐：跟随。
身残处秽：指因受宫刑而身体残缺，兼与宦官贱役杂处。
[33]“斯所以”句：谓这就是冷泉亭风景在余杭郡最好，在灵隐寺列第一的原因。
15、其：指千里马，代词。
五伯：即“五霸”。
其人：晏子左右的家臣。
赏析
起首两句先写了寻芳而醉的过程，流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞(liu xia)，依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日，诗人一路追寻着繁花的踪影，在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时，依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花，所以怀着浓厚的兴趣，殷切的心情，特地独自去“寻芳”；既“寻”而果然喜遇；既遇遂深深为花之美艳所吸引，流连称颂，不能自已；流连称颂之馀，竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广，使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含(bao han)其中了。而不自知其所以然的情态，笔意极为超妙。“流霞”，将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”，含意双关，既明指为甘美的酒所醉，又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中，可以想象出花的绚烂、美艳，想象出花的芳香和形态，加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树（倚树亦即倚花，花就长在树上，灿若流霞），由倚树而不觉沉眠，由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序，而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下，整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染，连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出，进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽(lin sui)不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么(shi me)容不得我家这点可怜的装饰呢？
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后(ran hou)从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
隋朝统一了分裂三百来年的中国，结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道，在他的诗中，也融会了南朝和北朝的风格，在《《从军行》卢思道 古诗》中，既写将士的英勇出征，又写了思妇闺怨，既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健，又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨，南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景(shang jing)，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽(lin sui)不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么(shi me)容不得我家这点可怜的装饰呢？
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后(ran hou)从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
隋朝统一了分裂三百来年的中国，结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道，在他的诗中，也融会了南朝和北朝的风格，在《《从军行》卢思道 古诗》中，既写将士的英勇出征，又写了思妇闺怨，既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健，又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨，南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景(shang jing)，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
创作背景
杨继盛在狄道的时间虽短，可是他在那里访民疾苦，均平赋役、开办学校，兴修水利，这位好官受到当地人们爱戴，在他调走时，千余人哭泣着送他到百里之外。
月鲁不花( 清代 )
收录诗词 (5959) 首
简 介
月鲁不花 （1308—1366）蒙古逊都思氏，字彦明。顺帝元统元年进士。授将仕郎、台州路录事司达鲁花赤。建孔子庙，延儒士为师，以教后进。历监察御史，上疏言事，帝嘉纳之。升吏部侍郎，铨选于江浙，时称其公允。除吏部尚书，迁大都路达鲁花赤，以刚正称。后拜江南行御史台中丞，既而除浙西肃政廉访使。以地为张士诚所有，避往庆元，浮海北行，遇倭船，被害。谥忠肃。
喜春来·梅擎残雪芳心奈
鱼市酒村相识遍，短船歌月醉方归。"
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地，桐树心孤易感秋。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节，流年催我自堪嗟。
"湘川湘岸两荒凉，孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡，
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵，我恋王门鬓发斑。
湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。"
左图且书，右琴与壶。寿欤夭欤，贵欤贱欤。"
干戈愁鬓改，瘴疠喜家全。何处营甘旨，潮涛浸薄田。"
渡湘江
"五年重别旧山村，树有交柯犊有孙。
桃李更开须强看，明年兼恐听歌聋。
到头积善成何事，天地茫茫秋又春。"
"上国花照地，遣君向西征。旁人亦有恨，况复故人情。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒瓶。
"绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂，
每忆终南雪，几登云阁梯。时因搜句次，那惜一招携。"
平生南北逐蓬飘，待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇，
竞渡歌
晚雾看春毂，晴天见朗陵。不应三考足，先授诏书征。"
汉卒闻笳泣，胡儿击剑歌。番情终未测，今昔谩言和。"
中有左记室，逢人眼光明。西门未归者，下马如到京。
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处，雷雨声离栋牖间。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
树下星沉月欲高，前溪水影湿龙毛。
静极亭连寺，凉多岛近楼。吟游终不厌，还似曲江头。
多病形容五十三，谁怜借笏趁朝参。（华下乞归，
望蓟门
莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。
庭草根自浅，造化无遗功。低回一寸心，不敢怨春风。
静径侵泬寥，仙扉傍岩崿。松声正凊绝，海日方照灼。
但讶猿鸟定，不知霜月寒。前贤竟何益，此地误垂竿。"
清晨跻磴道，便是孱颜始。据石即更歌，遇泉还徙倚。
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。
移时却cs下，细碎衡与嵩。神物谅不测，绝景尤难穷。
病中无限花番次，为约东风且住开。"
赋得江边柳
"在富莫骄奢，骄奢多自亡。为女莫骋容，骋容多自伤。
"得见明时下寿身，须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨，
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。
乃是天诡怪，信非人功夫。白丁一云取，难甚网珊瑚。
"自小即胼胝，至今凋鬓发。所图山褐厚，所爱山炉热。
梦为怀山数，愁因戒酒浓。鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。
空忆去年春雨后，燕泥时污太玄经。"
"吾爱卢征君，高卧嵩山里。百辟未一顾，三征方暂起。
咏怀古迹五首·其二
志者若不退，佞者何由达。君臣一殽膳，家国共残杀。
自喜幽栖僻，唯惭道义亏。身闲偏好古，句冷不求奇。
日苦几多心下见，那堪岁晏又无成。
"春半上阳花满楼，太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在，
"灞水何人不别离，无家南北倚空悲。
孤舟有客归未得，乡梦欲成山鸟啼。"
其物无同异，其人有媸妍。自开元至今，宗社纷如烟。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。
念奴娇·周瑜宅
"后伏中宵月，高秋满魄齐。轮移仙掌外，影下玉绳西。
浮世几多事，先生应不闻。寒山满西日，空照雁成群。"
"高情日日闲，多宴雪楼间。洒槛江干雨，当筵天际山。
"草虫幽咽树初团，独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急，
嫔妃久立帐门外，暗笑夫人推酒声。
此日何穷礼禅客，归心谁是恋禅人。"
忽闻下界笙箫曲，斜倚红鸾笑不休。
唯有此时心更静，声声可作后人师。"
送母回乡
海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。日暮疏钟起，声声彻广陵。"
人间肉马无轻步，踏破先生一卷书。
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
"肖翘虽振羽，戚促尽疑冰。风助流还急，烟遮点渐凝。
才情百巧斗风光，却笑雕花刻叶忙。
"大志无心守章句，终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在，
"晓屐归来岳寺深，尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼，
济水一入河，便与清流乖。闻君欲自持，勿使吾道低。"
满庭芳·看岳王传
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视，三千馀骑骋龙媒。
证因池上今生愿，的的他生作化生。
"不必嫌漂露，何妨养羽毛。汉妃金屋远，卢女杏梁高。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意，对客闲云一片情。
风怒边沙迸铁衣，胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入，
稚子不知名品上，恐随春草斗输赢。
登嘉州凌云寺作
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象，一生交态忘形骸。
挈过太湖风，抱宿支硎雪。如斯未星纪，悉得分毫末。
（纳夏之歌者，四方宾客来之所奏也。四章，章四句）
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散，延我直入书斋中。
"永日连清夜，因君识躁君。竹扉难掩月，岩树易延云。
夜宴李将军，欲望心相许。何曾听我言，贪谑邯郸女。
被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。
漏涩才成滴，灯寒不作花。出门聊一望，蟾桂向人斜。"