小雅·正月
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
"府中自清远，六月高梧间。寥亮泛雅瑟，逍遥扣玄关。
幡幢冒雪争迎取。春光主，芙蓉堂窄堆花乳，
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
春絮愁偏满，春丝闷更繁。春期不可定，春曲懒新翻。"
小雅·正月拼音解释:
cong he de dao huai chou chang .mo shi ren jian lv jian chun ..
xu ming jiu wei lei .shi wo ci yi yu .liang yuan dao bu wei .you jin guo zi de .
zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
bai hu shen fu qian cha nv .ling yuan zhen zai qi yuan jun .
bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
.fu zhong zi qing yuan .liu yue gao wu jian .liao liang fan ya se .xiao yao kou xuan guan .
fan chuang mao xue zheng ying qu .chun guang zhu .fu rong tang zhai dui hua ru .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .
chun xu chou pian man .chun si men geng fan .chun qi bu ke ding .chun qu lan xin fan ..
译文及注释
译文
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
（织女）伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
终身都能保持快乐，延年益寿得以长命。
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平(ping)常的一件事。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如(ru)今我离去之时。
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
山不尽，水无边，回头眺望来路真是漫(man)长遥远。眼看就要与家人团圆，往日那些送春的惆怅(chang)滋味，怀(huai)念(nian)远方亲人的愁苦情怀，如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
清明前夕，春光如画，
我坐在茅屋檐下，整天看着这明媚的春光；夕阳西下，耳边听不到一声鸟鸣，山中显得格外的静寂幽旷。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸(zhi)被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。
赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王(wang)说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
注释
⑾空恨：徒恨。
38.业根：祸种，惹祸的东西。业，业障，佛教用语，罪恶的意思。
136.风：风范。烈：功业。
⑾寿酒：寿延之酒。
荒寒：既荒凉又寒冷。
(21)《周易》：“尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。”
赏析
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重(wang zhong)新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”，意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化《牡丹》薛涛 古诗为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说(chuan shuo)中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起（唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》），给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客(ren ke)居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词(ci)，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼，实则暗示佛教是人们心中的一盏(yi zhan)明灯，但这层意思完全融于诗化的语言之中，毫无枯涩之感，这反映了作者高超的艺术表现力。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化《牡丹》薛涛 古诗为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起（唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》），给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”（无名氏《金缕衣》）的感叹。面对这幅画图，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓(han wo) 古诗天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀，也就隐约可见了。
“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”，意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化《牡丹》薛涛 古诗为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说(chuan shuo)中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起（唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》），给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客(ren ke)居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词(ci)，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼，实则暗示佛教是人们心中的一盏(yi zhan)明灯，但这层意思完全融于诗化的语言之中，毫无枯涩之感，这反映了作者高超的艺术表现力。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化《牡丹》薛涛 古诗为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起（唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》），给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”（无名氏《金缕衣》）的感叹。面对这幅画图，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓(han wo) 古诗天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀，也就隐约可见了。
“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
创作背景
初、盛唐时，国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论，从闺中思妇的悲愁惶恐里，使人看出了边关动乱不宁的影子。
景耀月( 近现代 )
收录诗词 (3336) 首
简 介
景耀月 景耀月（1881—1944），字太招，别署大招、帝召、瑞星、秋绿、秋陆。山西芮城人。18岁中秀才，20岁中举人。受书于阎敬铭，被誉为大器天成。有较厚实的国学基础，清光绪二十九年（1903年）考中举人。后留学日本，得法学士学位，并参加了同盟会。1911年武昌起义后被举为议长。草拟临时大总统就职宣言，并参与制定《中华民国临时约法》。1912年任南京政法大学校长。1937年秋创立夏学会，进行抗日活动。1944年4月28日在北京逝世，终年62岁。
润州二首
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。"
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
"独禅外念入，中夜不成定。顾我憔悴容，泽君阳春咏。
"荆楚腊将残，江湖苍莽间。孤舟载高兴，千里向名山。
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
枝枝健在。"
念得两卷经，欺他道鄽俗。岂知鄽俗士，大有根性熟。
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
扫径僧倾笠，为诗士弃炉。桥高银螮蝀，峰峻玉浮图。
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
白纻辞三首
鬓白炉中术，魂飞海上山。悲哉五千字，无用在人间。"
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
谒金门·帘漏滴
"天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。
目击道已存，一笑遂忘言。况观绝交书，兼睹箴隐文。
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
无恃文学，是司奇薄。患随不忍，害逐无足。一此一彼，
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
青草湖云阔，黄陵庙木深。精搜当好景，得即动知音。"
奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
掷孔圣之日月，相空王之橐籥.曾升麟德殿，谭无着，
"他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
看着倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。"
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。"
夜雨
"陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。
独步绕石涧，孤陟上峰峦。时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。"
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
我有径寸珠，别是天地精。玩之室生白，潇洒身安轻。
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
赐房玄龄
江南杨柳树，江北李花荣。杨柳飞绵何处去，
径侵银地滑，瀑到石城闻。它日如相忆，金桃一为分。"
"行应会府春，欲劝及芳辰。北极天文正，东风汉律新。
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
日落东西水，天寒远近山。古江分楚望，残柳入隋关。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑，寰区那更有知音。
扫径僧倾笠，为诗士弃炉。桥高银螮蝀，峰峻玉浮图。
过香积寺
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
听秋唯困坐，怕客但佯眠。可惜东窗月，无寥过一年。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。
韵谢疏篁合，根容片石侵。衰残想长寿，时倚就闲吟。"
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。
沙鸥惯识无心客，今日逢君不解惊。"
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
凉州词二首
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。"
任他天地移，我畅岩中坐。
不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。
君不见近代韦裴蒋与萧，文房书府师百僚。
邻僧同树影，砌月浸蛩声。独自更深坐，无人知此情。"
前尹赫赫，具瞻允若。后尹熙熙，具瞻允斯。
应怀青塘居，蕙草没前墀。旧月照秋水，废田留故陂。
浣溪沙·马上凝情忆旧游
禄位非所重，拂衣遂遐征。杳然从我愿，岂为物所撄。"
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，
潭澄猿觑月，窦冷鹿眠苔。公子将才子，联题兴未回。"
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。"
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"