首页 古诗词 述国亡诗

述国亡诗

清代 / 候曦

岁徂风露严,日恐兰苕剪。佳辰不可得,良会何其鲜。
空将可怜暗中啼。"
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
"蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。
"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
归奏丹墀左,骞能俟来哲。"
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,
"自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
睿赏欢承天保定,遒文更睹日重光。"
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。
"三春休晦节,九谷泛年华。半晴馀细雨,全晚澹残霞。
秦皇曾虎视,汉祖亦龙颜。何事枭凶辈,干戈自不闲。"
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
惟叹穷泉下,终郁羡鱼心。"


述国亡诗拼音解释:

sui cu feng lu yan .ri kong lan shao jian .jia chen bu ke de .liang hui he qi xian .
kong jiang ke lian an zhong ti ..
you ru nv luo cao .sheng zai song zhi ce .man duan zhi ku gao .ying hui shang bu de .
.meng tian fang gui she .you chu miao dan kai .xin qu zhang zhong fa .qing yin zhi xia lai .
.guang xi san xia shou .kuang wang jian chuan lu .shan lu rao yang chang .jiang cheng zhen yu fu .
gui zou dan chi zuo .qian neng si lai zhe ..
.jiao jiao xiao yue li qiu guang .geng geng tian jin heng fu chang .ting suo qie fu liu can wei .
.zi jia dan yu guo .chang xian han ye bei .rong yan ri qiao cui .you shen hua tu shi .
rui shang huan cheng tian bao ding .qiu wen geng du ri zhong guang ..
jian pei sen yuan lu .xiao shao xia feng huang .wo chao qing shi shang .qian gu you hui guang .
quan jun mo ju bei .chun feng xiao ren lai .tao li ru jiu shi .qing hua xiang wo kai .
.san chun xiu hui jie .jiu gu fan nian hua .ban qing yu xi yu .quan wan dan can xia .
qin huang zeng hu shi .han zu yi long yan .he shi xiao xiong bei .gan ge zi bu xian ..
.yan han dong ba huang .lai lai wu xiu shi .yang wu bu zi nuan .xue ya fu sang zhi .
wei tan qiong quan xia .zhong yu xian yu xin ..

译文及注释

译文
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
人生(sheng)世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河(he)边,无法自持。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正(zheng)义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮(liang)退行。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读(du)《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?

注释
⑵江城:泛指水边的城,这里指宣城。唐代江南地区的方言,无论大水小水都称之为“江”。
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
沙鸥:栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。旧沙鸥,这里指志同道合的老朋友。
(24)爽:差错。
④五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。
⒃天下:全国。

赏析

  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切(qie)中文义。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感(gan)。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕(fei yan)饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博(er bo)大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

候曦( 清代 )

收录诗词 (1428)
简 介

候曦 候曦,字朝宾,号衣澹,无锡人。戊戌进士。观政刑部,殁祀尊贤祠。所着有《尔耳集》。

悯农二首 / 贾至

睿算超前古,神功格上圆。百川留禹迹,万国戴尧天。
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。"
尚想燕飞来蔽日,终疑鹤影降凌云。"
绪言霞上开,机事尘外扫。顷来迫世务,清旷未云保。
亭伯负高名,羽仪称上京。魏珠能烛乘,秦璧许连城。 六月飞将远,三冬学已精。洛阳推贾谊,江夏贵黄琼。 推演中都术,旋参河尹声。累迁登御府,移拜践名卿。 庭聚歌钟丽,门罗棨戟荣。鹦杯飞广席,兽火列前楹。 散诞林园意,殷勤敬爱情。无容抱衰疾,良宴每招迎。 契得心逾重,言忘道益真。相勖忠义节,共谈词赋英。 雕虫曾靡弃,白凤已先鸣。光接神愈骇,音来味不成。 短歌甘自思,鸿藻弥难清。东里方希润,西河敢窃明。 厚诬空见迫,丧德岂无诚。端守宫闱地,寒烟朝暮平。 顾才无术浅,怀器识忧盈。月下对云阙,风前闻夜更。 昌年虽共偶,欢会此难并。为怜漳浦曲,沉痼有刘桢。
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。"
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。


酬朱庆馀 / 赵执端

函关疏别道,灞岸引行舟。北林分苑树,东流溢御沟。
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
容色由来荷恩顾,意气平生事侠游。共道用兵如断蔗,
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
"黄叶秋风起,苍葭晓露团。鹤鸣初警候,雁上欲凌寒。
腊月凝阴积帝台,豪歌击鼓送寒来。
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"


东城 / 宦儒章

恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
帆色已归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
臣子竭忠孝,君亲惑谗欺。萋斐离骨肉,含愁兴此辞。
锡命承丕业,崇亲享大名。二天资广运,两曜益齐明。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"


咏壁鱼 / 罗泰

珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。
"秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。"
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。


戏赠友人 / 隐者

祖帐倾朝列,军麾驻道傍。诗人何所咏,尚父欲鹰扬。"
洞门深锁碧窗寒,滴露研朱写周易。"
物用益冲旷,心源日闲细。伊我获此途,游道回晚计。
"昔时幽径里,荣耀杂春丛。今来玉墀上,销歇畏秋风。
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
重气轻生知许国。人生在世能几时,壮年征战发如丝。
传节还闽嶂,皇华入汉京。宁思江上老,岁晏独无成。"
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。


感春 / 周彦曾

歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
耕田虞讼寝,凿井汉机忘。戎葵朝委露,齐枣夜含霜。
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
"试入山亭望,言是石崇家。二月风光起,三春桃李华。
"纵无汲引味清澄,冷浸寒空月一轮。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 袁说友

不知天意风流处,要与佳人学画眉。
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
燕脂泪迸红线条。瑶草歇芳心耿耿,玉佩无声画屏冷。
"忽闻莺响谷,于此命相知。正开彭泽酒,来向高阳池。
"日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。
"朱丝闻岱谷,铄质本多端。半月分弦出,丛花拂面安。


九日五首·其一 / 邹越

黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。"
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。
"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
"禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金将买赋。
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
果渐轮王族,缘超梵帝家。晨行踏忍草,夜诵得灵花。
欲卷思君处,将啼裛泪时。何年征戍客,传语报佳期。"


界围岩水帘 / 陈棠

箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。
冠去神羊影,车迎瑞雉群。远从南斗外,遥仰列星文。"
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,
何人送客故人情,故人今夜何处客。"
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。


谒金门·双喜鹊 / 林宝镛

"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。"
人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。
"秦王日凶慝,豪杰争共亡。信亦胡为者,剑歌从项梁。
中外分区宇,夷夏殊风土。交趾枕南荒,昆弥临北户。
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。"
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。