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出塞二首·其一

元代 / 言朝标

洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
(为黑衣胡人歌)
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。


出塞二首·其一拼音解释:

luo pu jing ling she .mang shan gui mei chou .er nan feng ya dao .cong ci hua dong zhou ..
.lv you wu jin yuan .yao zi bie hun xiao .guan liu xiang chou luan .chun shan ke lu yao .
shi xiang ren jian shi .shi fu ji cang sheng .du ren chu xing man .fu guo yi gong cheng .
.yan sheng song xue di .shu si zang shan gen .shi pi jiang jin gu .guan bei wu zi sun .
chang duan fu fei ku .shu chuan xie qi neng .lei tian jiang shui yuan .xin ju hai yun zheng .
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
xing yu zi ran .zhen an fei qiu .shen zhi jiu liu .shu mei qi zhen .ti xing gang rou .
.wei hei yi hu ren ge .
hu you chang le yu qi nian .ren wang qing yun bai ri bian .zhe huan jiang nan sui yin wan .
xiang ying fu kan xiang .ping sheng zhuo jing bing .xun si dao he chu .hai shang duan ya seng ..
qing ling zhen ren dai zi yuan .zhu ci fang xiang si he ji ..
dao you xuan du zhai .shen ji lang ling gong .ci bie he shang yuan .ru jin guan sai tong ..
ying nian qu min qian wan hu .jia jia jie zhi yi sheng ci ..
.yuan nao xiu ti yue jiao jiao .xi shuai bu yin shan qiao qiao .

译文及注释

译文
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
聚会惟赖南(nan)柯梦,相思愿眠不醒枕;
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那(na)一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布(bu)天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王(wang)划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾(gu)有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混(hun)在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。

注释
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
⑦汩:淹没
(42)喻:领悟,理解。
桃弧棘矢:桃木做的弓,棘木(酸枣木)做的箭。
①晖:日光。

赏析

  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情(shu qing)含蓄隽永。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭(zai wei)水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际(zhi ji),自我宽慰:才力可依,不惭(bu can)文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出(xian chu)它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧(lun jin)密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地(shi di)介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

言朝标( 元代 )

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简 介

言朝标 言朝标,字皋云,常熟人。干隆己酉进士,历官镇安知府。有《孟晋斋诗集》。

柏林寺南望 / 梅辛酉

岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。


秋思赠远二首 / 哈天彤

平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"


江有汜 / 巧元乃

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。


点绛唇·伤感 / 凭航亿

风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。


房兵曹胡马诗 / 刚安寒

笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。


鹦鹉 / 鹿庄丽

还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"


水调歌头·细数十年事 / 赫连亚会

流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 乌雅洪涛

"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,


水调歌头·赋三门津 / 百里桂昌

故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。


行田登海口盘屿山 / 冷凡阳

必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。