首页 古诗词 自淇涉黄河途中作十三首

自淇涉黄河途中作十三首

未知 / 魏坤

小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。


自淇涉黄河途中作十三首拼音解释:

xiao yan xian tan xiao .chu yan ya xian chou .shao cui zhu la ju .xu dong bi ya chou .
bin jie fen zu pei .ji xi yan hua dian .cu xi qi rong jian .cha jian ci hou xian .
yan ying dong gui yi .hui xiang xiao gu cong .jia qi yu fang sui .lao luo liang cheng kong ..
yun shu fen san yi .yan bo xian yi jin .fan jie cun bu ge .que yan chi shu pin .
qiu leng xian zhi shi shou ren .xing you qin shu kan zuo ban .ku wu tian zhai ke wei lin .
jun ruo hao deng lin .cheng nan you qiu shan .jun ruo ai you dang .cheng dong you chun yuan .
.ba yue bai lu jiang .hu zhong shui fang lao .dan xi qiu feng duo .shuai he ban qing dao .
yu ma qi deng ni yong cao .jun wang zi shi xuan hui dian .yu ren huan jin wang yun zhui .
bai zhu pin ge dai .tong ti zhui wu cha .xian shen xia chu hai .yan lian yue lin huai .
sui ri he po huai .zhi jin cu wan quan .chi ya wei que luo .zhi ti shang qing bian .
.di mei qi nu xiao zhi sheng .jiao chi nong wo zhu huan qing .sui zhan hou tui lan wei jiu .
hong si yun wai tian .he yi song shang feng .zhu yu xin wei mei .niao bu lian qi zhong .

译文及注释

译文
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想(xiang)白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解(jie)决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因(yin)此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌(di)国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳(na)我的建议的。”
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
只需趁兴游赏
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
再也看不到去年的故人,泪珠儿(er)不觉湿透了衣裳。
想到海天之外去寻找明月,
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆(luo)驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。

注释
罥:通“盘”。
绵上:地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
108、郁郁:繁盛的样子。
⑷与:给。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
5、封题:封条与封条上的字。
③泪墨题:泪和着墨汁写信。
147. 而:然而。

赏析

  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深(zu shen)情,表现了对青春生命的爱(de ai)惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入(shen ru)到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

魏坤( 未知 )

收录诗词 (3931)
简 介

魏坤 (1646—1705)浙江嘉善人,字禹平,号水村,魏大中侄孙。康熙三十八年举人,善古文诗词。交游甚广,足迹遍及南北。有《倚晴阁诗钞》、《秦淮杂咏》、《历山唱酬集》、《粤游纪程诗》、《水村琴趣》。

狂夫 / 萧思贤

莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。


七夕曝衣篇 / 公冶高峰

渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。


念奴娇·闹红一舸 / 伏小玉

"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。


岳阳楼记 / 邵冰香

新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"


酷吏列传序 / 漆雕科

荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
何须自生苦,舍易求其难。"
牙筹记令红螺碗。"
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。


临江仙·忆旧 / 长孙婵

同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。


指南录后序 / 壤驷国新

张骞却上知何日,随会归期在此年。"
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 淳于春凤

厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。


寓言三首·其三 / 其己巳

凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。


舟夜书所见 / 亢小三

文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"