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上林赋

魏晋 / 守仁

人不见时还暂语,令才抛后爱微嚬,越罗巴锦不胜春。
"生相怜。死相捐。
"清庙既祼,郁鬯推礼。大哉孝思,严恭祖祢。
有朤貙如虎。
桃李无言花自红¤
损仪容。
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
玉容光照菱花影,沉沉脸上秋波冷。白雪一声新,
"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与,净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。
"雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径,
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
皇皇三川守,馨德清明躬。肃徒奉兰沐,竟夕玉华东。
居庸山前涧水多,白榆林下石坡陀。后来才度枪竿岭,前车昨日到滦河。
各得其所。庶物群生。
"衾凤犹温,笼鹦尚睡。宿妆稀淡眉成字。映花避月上行廊,珠裙褶褶轻垂地。
内憷惕兮徂玉床。横自陈兮君之傍。"


上林赋拼音解释:

ren bu jian shi huan zan yu .ling cai pao hou ai wei pin .yue luo ba jin bu sheng chun .
.sheng xiang lian .si xiang juan .
.qing miao ji guan .yu chang tui li .da zai xiao si .yan gong zu mi .
you lang chu ru hu .
tao li wu yan hua zi hong .
sun yi rong .
...jiang ze guo .ping teng ying huai dian .dong jiang shu da jiang .bie liu cong ci xian .
quan sheng yu jiao xi chun feng .shen bi zhu wei sao ming meng .qian huang long fu pan qiong chong .
yu rong guang zhao ling hua ying .chen chen lian shang qiu bo leng .bai xue yi sheng xin .
.zhu que wu yun xian zi .wei sheng you shui neng si .bai mei suan ying tian qi yu .jing shi yan zhuang ju mei .ruo qu ci fang hua jie ke yi .he chu bi tao li .
.xue ju jin ying liang duan chang .die ling feng bi dai qing xiang .han cun su wu lin you jing .
yong ri yan liu zai ye tian .wu shi qun ming zhe shui ji .zheng lai yin jing bi ren qian .
huang huang san chuan shou .xin de qing ming gong .su tu feng lan mu .jing xi yu hua dong .
ju yong shan qian jian shui duo .bai yu lin xia shi po tuo .hou lai cai du qiang gan ling .qian che zuo ri dao luan he .
ge de qi suo .shu wu qun sheng .
.qin feng you wen .long ying shang shui .su zhuang xi dan mei cheng zi .ying hua bi yue shang xing lang .zhu qun zhe zhe qing chui di .
nei chu ti xi cu yu chuang .heng zi chen xi jun zhi bang ..

译文及注释

译文
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山(shan)夜雨况味。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的(de)原因是喜好追求功名。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚(fu)去这些把它们交付给远飞的大雁。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静(jing)卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
  时节在变换,北斗星(xing)的斗柄改变了(liao)其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
跪请宾客休息,主人情还未了。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏(fa)骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

注释
(5)瞷(Jiàn):窥视,偷看。
⑺鬓:鬓发。秋:秋霜,比喻年老鬓白。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
⒃胡三省《通鉴注》:宣州当涂县有黄池镇。《一统志》:黄池河,在太平府城南六十里,东接固城河,西接芜湖县河,入大江,南至黄池镇,北至宣城县界。《江南通志》:黄池河,在池州当涂县南七十里,宁国府城北一百二十里。一名玉溪,郡东南之水,皆聚此出大江。河心分界,南属宣城,北属当涂。
满坐寂然:全场静悄悄的。坐,通“座”。寂然,安静的样子。然:用在形容词的词尾,表示:……的样子。

赏析

  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自(ye zi)然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐(yin) 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人(shi ren)在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是(ye shi)宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身(zhi shen)山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从(ren cong)他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离(yuan li)国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

守仁( 魏晋 )

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简 介

守仁 明僧。浙江富阳人,字一初,号梦观。发迹于四川延宁寺。后住持灵隐寺。洪武十五年被征,授僧录司右讲经,升任右普世。能诗。有《梦观集》。

馈岁 / 别岁 / 守岁 / 跨犊者

辚辚之车渡黄河,汎汎之舟江上波。汉使叱驭九折坂,将军横旗下牂牁。君不见长安大道人如蚁,漏尽钟鸣行不已。又不见吴江八月人戏潮,赤脚蹴踏潮愈高。男儿有志在四方,忧思坎轲缠风霜。不及江南豪富儿,一生足不下中堂。烹龙膏,荐麟髓,千金一笑如花美。忽然对面九疑峰,送君千里复万里。生铁无光剑花紫,薄霜碎碎月在水。鸡鸣函谷云纵横,志士长歌中夜起。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
"王耶王耶何乖劣。不顾宗庙听谗孽。
"意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深,百态千娇,再三偎着,再三香滑。
江馆坐闲夕,客怀聊自宽。思君不可道,清梦若为安。露气寒花馥,霜华晚叶丹。葱葱好城郭,延首向西看。
彼妇之谒。可以死败。
媚欺桃李色,香夺绮罗风。每到春残日,芳华处处同。"


小雅·南山有台 / 王播

"绿树春深,燕语莺啼声断续,惠风飘荡入芳丛,惹残红¤
遇人推道不宜春。"
宫装騕袅锦障泥,百两毡车一字齐。夜宿岩前觅泉水,林中还有子规啼。
桃李无言花自红¤
子母相去离,连台拗倒。
青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,
貍首之斑然。执女手之卷然。
吴有子胥。齐有狐援。


南乡子·春情 / 鲍桂星

往来云过五,去住岛经三。正遇刘郎使,启瑶缄。"
梦魂迷。
飞过绮丛间¤
"幽芳无处无,幽处恨何如。倦客伤归思,春风满旧居。
万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。
春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢。锦屏香冷绣衾寒,
惊睡觉,笑呵呵,长笑人生能几何。
楚虽三户。亡秦必楚。


大雅·民劳 / 许遂

乘马既迧。(左秃右攵)夏康康。"
帝里疏散,数载酒萦花系,九陌狂游。良景对珍筵恼,佳人自有风流。劝琼瓯。绛唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高,在处别得艳姬留。浮名利,拟拼休。是非莫挂心头。富贵岂由人,时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此外何求。
"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
方寸久来常许与。不觉淹留两月馀,风光漫烂生洲渚。
"一炉龙麝锦帷傍,屏掩映,烛荧煌。禁楼刁斗喜初长,
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 韩曾驹

小楼中,春思无穷。倚阑凝望,暗牵愁绪,柳花飞起东风。
出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。
丹田流注气交通。耆老反婴童。
合门岭上雪凄凄,小树云深望欲迷。何日汶阳寻故里,绿阴阴里听莺啼。
红袖摇曳逐风软,垂玉腕。肠向柳丝断。浦南归,
黄昏飞尽白蝙蝠,茶火数星山寂然。"
国之不幸。非宅是卜。


夜泉 / 赵树吉

"楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。冒征尘、匹马驱驱,愁见水遥山远。追念少年时,正恁凤帏,倚香偎暖。嬉游惯。又岂知、前欢云雨分散。
寡君中此。为诸侯师。
蟪蛄之声。
"山翠幂灵洞,洞深玄想微。一双白蝙蝠,三度向明飞。
"琼枝玉树不相饶。薄云衣、细柳腰。一般妆样百般娇。眉眼细、好如描。
庶卉百物。莫不茂者。
黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。
鸳帏深处同欢。


三人成虎 / 乐黄庭

前有裴马,后有卢李。
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
兰襟帐北壑,玉匣鼓文漪。闻有啼莺处,暗幄晓云披。"
三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
倚楼情绪懒,惆怅春心无限。燕度蒹葭风晚,欲归愁满面。"
银台蜡烛滴红泪,醁酒劝人教半醉。帘幕外,月华如水。
"断破重轮种者谁,银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处,
重来扬子故人远,满目风烟如隔生。我游无往不适意,世故何者能关情。清宵宴坐山月上,白日缓步江风轻。扁舟欲发更留滞,隔岸杳杳来钟声。


吉祥寺赏牡丹 / 刘升

与子浮沈三十载,归来文采更风流。虚名聊尔或见录,尤物移人何足留。说剑谈玄皆外慕,买田筑室是良谋。眼花耳热争意气,泯灭无闻同一沤。
西风袅袅凌歌扇,秋期正与行云远。花叶脱霜红,
百花时。
莫思量,休退悔。"
宸衷教在谁边。
罗浮山下,有路暗相连。"
相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。"
许他真是查郎髓。良会芳时难再来,隙光电影长相催。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 冯煦

我有子弟。子产诲之。
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
似遥千里。望水晶帘外、竹枝寒,守羊车未至。"
"枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。
鼠社不可熏。
隐映画帘开处。无语,无绪,慢曳罗裙归去。
少年艳质胜琼英,早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横,
堪羡嘉鱼邑,江山如画图。俗淳民讼简,地僻使星稀。僧寺临清濑,人家住翠微。市桥通远浦,时见一帆归。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 黄着

露桃花里小楼深,持玉盏,听瑶琴。醉归青琐入鸳衾,
叹息聊自思,此生岂我情。昔我未生时,谁者令我萌。
远烟笼碧树,陌上行人去。安得有英雄,迎归大内中。
倚着云屏新睡觉,思梦笑。红腮隐出枕函花,有些些。"
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿。
夜短更难留远梦,日高何计学行云。树深莺过静无人。"