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采莲曲

元代 / 吴元德

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"


采莲曲拼音解释:

dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .
bu shi ao ta ming li shi .wu shi ben zai xue shan dian ..
.zheng xin he you meng .shi shuo meng gui pin .wen zi ji qin ben .shi sao xue chu ren .
quan jue ci shen li su jing .xuan ji yi ke zhao mi fang ..
yu de kan nan qiu pi ou .xu ping li nv jie yin yuan .huang po she jin qian ban ji .
.nuan pi yan yan zhao xi yuan .cui wo zhu lan hu lie xian .yu zhang sheng ge liu jin ri .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
qing zai ru jiang shui .ren liu shi guo feng .guang zheng er qian shi .sao di wang si kong ..
qu jiang dong an jin wu fei .xi an qing guang yu tu hui .wu tu zou gui feng ding shang .
.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
mai su duo zhen qi .chuan jia you su feng .ying xu xue xin di .zong zhi zai guan dong ..
ce ma zan xun yuan shang lu .luo hua fang cao shang yi ran .
yi bao xian qi ru chang zai .re ti zhao quan zu wei xiu ..
.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .
zhong ye wang nian jin bang zhu .bian jiang cai shu zuo tao zhen ..

译文及注释

译文
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月(yue)。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼(nao)。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔(xiang)。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求(qiu)用棘刺的尖端雕刻(ke)猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已(yi)认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表(biao)示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家(jia))都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
努力低飞,慎避后患。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?

注释
②萧萧:风吹叶落发出的声音。
(25)奸绝:断绝。我好:同我友好。
①刘十九:白居易留下的诗作中,提到刘十九的不多,仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的,就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜,系洛阳一富商,与白居易常有应酬。
阳台:今重庆巫山县高都山,传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰:巫山群峰陡峭,著名的有十二峰,峰名说法不一。
13、霜竹:指笛子。
(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。
⒀河:黄河。
⑶碧玉:南朝宋汝南王宠爱的美妾,出身微贱,南朝民歌《碧玉歌》中有“碧玉小家女”之说。这里用以借指乐伎。丽华:美人名。古代名叫“丽华”的美人有两个,一个是东汉光武帝刘秀的皇后阴丽华,另一个是张丽华,南朝陈后主的妃子。一说丽华即“华丽”之意。

赏析

  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之(xian zhi)。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景(jing)。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消(chu xiao)极避世的孤独寂寞的情绪。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有(gou you)这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

吴元德( 元代 )

收录诗词 (4541)
简 介

吴元德 元德字子高,江夏人。大德末荐为奎章僚属。

水调歌头·题西山秋爽图 / 钟离芹芹

啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 百里英杰

"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,


商颂·那 / 魏飞风

"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。


满庭芳·香叆雕盘 / 洋莉颖

"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"


新晴 / 太叔鸿福

"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。


淮阳感怀 / 谯含真

闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"


东风齐着力·电急流光 / 芮凯恩

他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
他必来相讨。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
桑条韦也,女时韦也乐。


高阳台·落梅 / 刑甲午

"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"


小雅·裳裳者华 / 颛孙戊子

玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。


鱼藻 / 万俟未

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。