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玉楼春·春思

金朝 / 张冈

"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
昔日青云意,今移向白云。"
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。


玉楼春·春思拼音解释:

.zhao bi wu xian dan zheng diao .zheng sheng chan jue he qing qiao .ci xiong hao he jing lu ti .
jin chao yi kai kou .yu shao yi he shen .yuan yin ta shi shi .yi jun ci ri xin .
chu xiu xiao tiao wu .ba xian qu shu dan .sheng ge sui fen you .mo zuo di xiang kan ..
qi wu zhuo mu niao .zi chang jiang he wei ..
xian you si guan cong rong dao .bian wen qin zhi ci di xun .
.xiao han feng chen ju shi xi .qiang wei hua wei gu shan shen .
zao sui cong lv you .po an shi su yi .zhong nian tian ban lie .bei jian chao ting shi .
shi zhe ju zhi yi .nong zhe lao tian chou .he ren bu ku re .wo re shen zi you .
xi ri qing yun yi .jin yi xiang bai yun ..
zhang xiang de lao you wei xing .qi gan shang jie bai fa xin ..
xian di xin ju jing .shao guang yan gong ming .jiu kuang lian xing yi .yao xiao xi shen qing .
zao wan dong gui lai xia xia .wen cheng chuan fang guo ju tang ..
wang wang wen qi feng .su shi you huo fei .lian jun tou ban bai .qi zhi jing bu shuai .
yan ba qi you ye .wo yi ti lin li .jing bei hu ran wu .zuo wo ruo kuang chi .
.guo dong qiu mu he nian ke .jiang pan feng guang ji ri chun .zhi he yin qin zhu bei jiu .
ruan shi zhu fang wu wai sheng .gu wo zi shang wei di zhuo .nian qu neng ji shi gu ming .
.shen ru qing yun wu jian ri .shou zai hong shu you feng chun .
jun wei fu mu jun .da hui zai zi chu .wo wei dao bi li .xiao e nai zhu chu .
.chao cong kong wu li .qi ma ru kong tai .jin ri tui xian shi .huan gui kong wu lai .

译文及注释

译文
人生中多少次伤怀往事,山形依然(ran)不变靠着寒流。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
献赋十年至今仍未(wei)得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红(hong)熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独(du)坐听雁声阵阵传来。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深(shen)居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
今日生离死别,对泣默然无声;
金(jin)石可镂(lòu)
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。

注释
⑵漫漫平沙:广阔无边的江边平坦的沙滩。
悔:后悔的心情。
⑿蓦然:突然,猛然。
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。
⑻“东门”二句:写陈章甫虽仕实隐,只和作者等人饮酒醉卧,却把万世看得轻如鸿毛。酤(gū)酒:买酒。饮:使……喝。曹:辈,侪。皆:一作“如”。鸿毛:大雁的羽毛,比喻极轻之物。
36.远者:指湘夫人。
34.妖童:泛指浮华轻薄子弟。

赏析

  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻(qi ce)”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中(qi zhong)。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  哪得哀情酬旧约,
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育(fan yu),故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风(wei feng)·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁(chu jin)门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏(yin cang)其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

张冈( 金朝 )

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简 介

张冈 张冈,字昆南,号古樵,长洲人。有《鹤健庐集》。

沁园春·寒食郓州道中 / 宣怀桃

君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。


有子之言似夫子 / 乌孙红

宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。


夕次盱眙县 / 令狐明

风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。


永州韦使君新堂记 / 张廖赛赛

精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。


赠友人三首 / 驹玉泉

岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,


夹竹桃花·咏题 / 伦铎海

最爱近窗卧,秋风枝有声。"
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。


临江仙·孤雁 / 漆雕雁

唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。


溪居 / 所单阏

人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。


送别诗 / 司空瑞君

瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。


诉衷情·秋情 / 章佳孤晴

君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"