转应曲·寒梦
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，
"名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。不有古仙启其秘，
半红半黑道中玄，水养真金火养铅。解接往年三寸气，
汝虽打草，吾已惊蛇。
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
不是十二面，不是百炼金。若非八彩眉，不可辄照临。
转应曲·寒梦拼音解释:
.ju shi zao xin shi .wu shi du shi xin .wan yuan ming mu jin .yi ju bu yan shen .
qi hu mian bai shui .ping xuan dui cang cen .dan ge kao pan shi .bu xue liang fu yin .
.zhu lang miao qian duo gu mu .xi yang shen shen shan geng lv .
wo wen tian bao shi nian qian .liang zhou wei zuo xi rong ku .ma yi you ren jie han min .
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
ban hong ban hei dao zhong xuan .shui yang zhen jin huo yang qian .jie jie wang nian san cun qi .
ru sui da cao .wu yi jing she .
.zi yu hun jia lin .xin xiang sui man shen .wu xin hao qing jing .ren yong qu hui chen . ..ma da
ji zhou kai ping sui li shi .bei que gu ren sui sang luan .nan shan jiu si zai can cha .
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .
译文及注释
译文
花椒专横谄媚十(shi)分(fen)傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍(bang)。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在(zai)夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作去年开的花。
平野上淡淡的烟雾，又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣，黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展，依依杨柳愁思千缕。今夜的雨，一定会化为那相思树，双目所过间，都成前尘故事。不知何时能再相会？饮下百倍桑落酒，高唱三叠阳关句，情还未了，渡口边的月已迷蒙了江水。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话，我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥，它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
我所思念的美人在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢？（我有）琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
哑哑争飞，占枝朝阳。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
去年秋天，我派去的人回来，承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵，真是感愧交并。
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说：
祸机转移已到亡胡之年，局势(shi)已定，是擒胡之月。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
雄虺蛇长着九个脑袋，来来往往飘忽迅捷，为求补心把人类吞食。
事隔十年好像一场噩梦，走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒，一心怀愁为的是祖国，恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑，莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光，白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看，经过苕溪时，还能允许我们垂纶放钓否？大风浩荡，不停地吹着，我雄心勃发，要乘风飞举。
注释
⑵帝都：指唐朝京城长安。
[4]闲情闲绪：无聊孤寂的情绪。
家君：谦词，对人称自己的父亲。
⑻十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
34、扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。
[6]为甲：数第一。
⑷敛羞蛾：意谓紧皱眉头。
赏析
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是(diao shi)激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
“长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节，富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北，将长安分为东西两半。街西属长安县，那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节，但见车水马龙，观者如堵，游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景，自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景，只用“春残”二字点出季节，因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美，甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染，单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐，“无日不看花”，桃杏方尽，牡丹又开，正值暮春三月，为“惜春残”，更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众，衬花开之盛，“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色绝伦，而且突出了赏花者的迷狂之态。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
全词描写春闺少妇怀人之情，也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切，是组词中艺术价值最高的一篇。
全诗三章，每章四句，极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴，铺陈出嫁车辆的骄奢，“曷不肃雝(su yong)”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比，点出新郎、新娘，刻画他们的光彩照人。“平王之孙，齐侯之子”二句虽然所指难以确定，但无非是渲染两位新人身份的高(de gao)贵。末章以钓具为兴，表现男女双方门当户对、婚姻美满。
4、潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。
第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议，以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远(mo yuan)举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事，并以「先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民，仁民而爱物」的德性比拟之，用以证明晏子的确具有仁者的心怀；以衬托法归结於「观文正之义，贤於平仲」两句，晏子已贤，而范文正公则更加是难能可贵，「其规模远举，又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后，以贤衬贤，垫高范文正公好仁之德，节节逼进，处处蓄势，文章气势流畅且具有说服力。此外，在桓子与晏子的对话之中，人物语言之神态表情，栩栩如生，颇具有临场感。
这里，寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因(shi yin)由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞(ji mo)之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。 第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢？因而他向往建功立业，报效国家。一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式（疑问），而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语，表示实在出于无奈。次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。 “请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。 李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗，多就园内外景物讽咏，以写其生活与感情。但此首不借所见发端，却凭空寄慨，于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作，拉杂汇编，不能以题目限的。
“长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节，富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北，将长安分为东西两半。街西属长安县，那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节，但见车水马龙，观者如堵，游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景，自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景，只用“春残”二字点出季节，因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美，甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染，单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐，“无日不看花”，桃杏方尽，牡丹又开，正值暮春三月，为“惜春残”，更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众，衬花开之盛，“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色绝伦，而且突出了赏花者的迷狂之态。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
全词描写春闺少妇怀人之情，也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切，是组词中艺术价值最高的一篇。
全诗三章，每章四句，极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴，铺陈出嫁车辆的骄奢，“曷不肃雝(su yong)”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比，点出新郎、新娘，刻画他们的光彩照人。“平王之孙，齐侯之子”二句虽然所指难以确定，但无非是渲染两位新人身份的高(de gao)贵。末章以钓具为兴，表现男女双方门当户对、婚姻美满。
4、潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。
第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议，以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远(mo yuan)举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事，并以「先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民，仁民而爱物」的德性比拟之，用以证明晏子的确具有仁者的心怀；以衬托法归结於「观文正之义，贤於平仲」两句，晏子已贤，而范文正公则更加是难能可贵，「其规模远举，又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后，以贤衬贤，垫高范文正公好仁之德，节节逼进，处处蓄势，文章气势流畅且具有说服力。此外，在桓子与晏子的对话之中，人物语言之神态表情，栩栩如生，颇具有临场感。
这里，寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因(shi yin)由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞(ji mo)之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。 第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢？因而他向往建功立业，报效国家。一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式（疑问），而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语，表示实在出于无奈。次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。 “请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。 李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗，多就园内外景物讽咏，以写其生活与感情。但此首不借所见发端，却凭空寄慨，于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作，拉杂汇编，不能以题目限的。
创作背景
清代词坛，出现了一个很有意思的现象；许多词人，竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧，一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里，最受人注意的，有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说，此词一出，“都下竞相传写，于是教坊歌曲间，无不知有《侧帽词》者。”
黄镇成( 隋代 )
收录诗词 (8861) 首
简 介
黄镇成 黄镇成（1287－1362）字元镇，号存存子、紫云山人、秋声子、学斋先生等。邵武（今福建邵武县）人，元代山水田园诗人，与黄清老（邵武故县人）被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就，遍游楚汉齐鲁燕赵等地，后授江南儒学提举，未上任而卒。着有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷。
和乐天春词
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
应恐无人知此意，非凡非圣独醒醒。
伊余石林人，本是烧畬辈。频接谢公棋，输多未曾赛。
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
未会汉家青史上，韩彭何处有功劳。"
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
和项王歌
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
赤芒外射。熠若火生，乍疑血滴。号曰中环，退藏于密。
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老，马速商于曙色红。
欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。
坐援香实近，转爱绿芜生。宗炳青霞士，如何知我名。"
元不出孳生，便将充口腹。从头吃至尾，ci々无馀肉。
别离芳月积，岐路浮云偏。正□入空门，仙君依苦县。
永王东巡歌·其一
便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。"
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
在德不在险，成败良有因。高堞复于隍，广殿摧于榛。
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
"晴日当楼晓香歇，锦带盘空欲成结。
归田赋
藕隐玲珑玉，花藏缥缈容。何当假双翼，声影暂相从。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
"扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。
"暖披烟艳照西园，翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日，
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
"应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春流滴泪痕。
十回俱着地，两手并擎空。借问谁为此，乃应是宋公。"
国风·周南·桃夭
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
睡少全无病，身轻乍去袍。前溪泛红片，何处落金桃。"
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
"虚劳营殡玉山前，殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府，
浦静鱼闲钓，湾凉雁自屯。月来分夜底，云度见秋痕。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性，敢向诗家认好名。
彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。
满江红·敲碎离愁
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。
吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。"
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
五帝本纪赞
"先生先生不可遇，爱平不平眉斗竖。
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
（县主许穆诗）
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
岁寒成咏歌，日暮栖林朴。不惮行险道，空悲年运促。"
"心田但使灵芝长，气海常教法水朝。
崇高与久远，物莫能两存。矧乃恣所欲，荒淫伐灵根。
阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。
小孤山
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
古人求禄以及亲，及亲如之何？忠孝为朱轮。
"君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。"
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
木兰花慢·丁未中秋
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
雨和高瀑浊，烧熁大槠枯。到此思归去，迢迢隔五湖。"
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
若为昧颜跖，修短怨太清。高论让邹子，放词征屈生。
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
夏昼偶作
有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。"
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
片月双松际，高楼阔水边。前贤多此得，风味若为传。"
江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。家在黄河北，南来偶未归。"
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。