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山石

南北朝 / 章造

短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
"志凌三蜀客,心爱五湖人。co死酒中老,谋生书外贫。
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
郢城帆过夜,汉水月方秋。此谒亲知去,闻猿岂解愁。"
雁天霞脚雨,渔夜苇条风。无复琴杯兴,开怀向尔同。"
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。
使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。


山石拼音解释:

duan jin xiao bin xiang feng dao .ru men an shu yi qian chun .yuan qu run nian liu yue xiao .
.mo xiang hua qian qi jiu bei .zhe xian yi jiu shi xian cai .
hua bai feng lu wan .liu qing jie mo xian .cui wei ying you xue .chuang wai jian nan shan ..
zeng cheng zi you san qing niao .bu yao lian dong shuang li yu .
shui zhi geng you fu rong pu .nan qu ling ren chou si chang ..
.zhi ling san shu ke .xin ai wu hu ren .cosi jiu zhong lao .mou sheng shu wai pin .
cui cang dan deng ke .yu yi xiong jin shi .ming ye er wei cong .lin feng hei shu zhi .
gu shan cong ci yu yun shu .yin lian shou lu hua yin zu .xing jue si feng ma li yu .
.bai she you xian jun zan ju .qing yun qi ye wo quan shu .kan feng jian cao gui luan ye .
ying cheng fan guo ye .han shui yue fang qiu .ci ye qin zhi qu .wen yuan qi jie chou ..
yan tian xia jiao yu .yu ye wei tiao feng .wu fu qin bei xing .kai huai xiang er tong ..
ma sui bian cao yuan .fan luo hai yun shen .ming dan ge fen shou .geng ting liang fu yin ..
de guan shu wei xi .shi ji shi wang chou .bu shi wu xin su .yan neng you zi you .
shi jun mo xi tong xiao yin .dao bi chu cong ma fu bo ..
.fu bi jiao qing suo .zhong lian gua zi sheng .ru he yi zhu guan .bu ai jiu zhi deng .

译文及注释

译文
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有(you)多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
其一
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却(que)使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗(xi)过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡(xiang)背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没(mei)指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛(tong)。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

注释
⑵移舟:划动小船。泊:停船靠岸。烟渚(zhǔ):指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。渚:水中小块陆地。《尔雅·释水》:“水中可居者曰洲,小洲曰渚。”
8.五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。
⑵燕赵:古时燕、赵两个国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。
⑦气结:抑郁而说不出话的样子。
(4)北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵:这位两句是说唐代政权是稳固的,不容篡改,吐蕃还是不要枉费心机,前来侵略。唐代宗广德年间九月,吐蕃军队东侵,泾州刺史高晖投降吐蕃,引导吐蕃人攻占唐都长安,唐代宗东逃陕州。十月下旬,郭子仪收复长安。十二月,唐代宗返回京城。同年十二月,吐蕃人又向四川进攻,占领了松州、维州等地。

赏析

  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人(ge ren)升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不(ming bu)平,在当时实在是不多见的(jian de)。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期(qian qi)那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础(ji chu)之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香(an xiang)浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

章造( 南北朝 )

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简 介

章造 章造,建安(今福建建瓯)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(清干隆《福建通志》卷三三),一日天圣八年(一○三○)进士(《宋诗纪事小传补正》卷二)。官清海军节度掌书记,早卒(《元丰类稿》卷四五《永兴尉章佑妻夫人张氏墓志铭》)。

石鼓歌 / 田登

"有客南来话所思,故人遥枉醉中诗。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
"压径复缘沟,当窗又映楼。终销一国破,不啻万金求。
行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。"
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"


送隐者一绝 / 悟情

三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"
之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 褚篆

井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。"
"茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
今日路傍谁不指,穰苴门户惯登坛。"


采桑子·九日 / 沈宇

独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
"曾话平生志,书斋几见留。道孤心易感,恩重力难酬。
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"
丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 秦觏

"了了见岐路,欲行难负心。趋时不圆转,自古易湮沉。
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"


郑人买履 / 黄充

幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
"岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。


满江红·江行和杨济翁韵 / 蔡存仁

"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。


玉楼春·别后不知君远近 / 牟融

行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
九重细雨惹春色,轻染龙池杨柳烟。"
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展,尊中绿蚁且徐斟。
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 王学

騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。
吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
雨霖舟色暗,岸拔木形枯。旧境深相恼,新春宛不殊。
解藤开涧户,踏石过溪泉。林外晨光动,山昏鸟满天。"
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。


折桂令·七夕赠歌者 / 孙先振

"燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,
星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋,碧池已有新莲子。"
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。
池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂,虎幡龙戟风飘扬。
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。