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东溪

唐代 / 陈嘉言

芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。


东溪拼音解释:

shao yao chui yu jin .wu nai xiao feng he .yu hua yu shui dai .wei dai jian lang guo .
.ba qu ling hua bai lian jing .huan ta zhu ye shi xun bei .pin mei yan lao zhong nan qu .
ming ri ke sheng chu cheng qu .jia tong bu fu sao chai guan ..
ru guo zi xian bao .feng ren duo zeng zhu .que gui chun dong kou .zhan xiang ji tian wu ..
xing mian ru xin fen fei qian .zhu jun chang yong meng xiong shi ..
.ri wan chang qiu lian wai bao .wang ling ge wu zai ming chao .
.gong ai dong nan mei .qing qing tan you jun .zhen zi zhong mu yi .xiu se si shi jun .
sheng jun xian xiang an ke qi .gan si qiong shan jing he si .wu hu yu xin cheng qi di .
jing qi fang ri bei .dao lu shang yun dian .gu xue wu xiao shuo .xin bing you dui tian .
ni zao zhu ling ye .sao tan chao yu zhen .ji hui you lang yuan .qing jie yi sui shen ..
.ying ting you bi xia .shen jing ru wu li .feng qi bu cheng wen .yue lai tong yi se .

译文及注释

译文
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的(de)盛情邀请;纵使大(da)雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
在湘江边绕着江岸一(yi)直走(zou)下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖(zu)世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
此时夜空中(zhong)玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?

注释
23者:……的人。
⑸三山:山名。据《景定建康志》载:“其山积石森郁,滨于大江,三峰并列,南北相连,故号三山”。今三山街为其旧址,明初朱元璋筑城时,将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城,于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一条街道,取名为三山街。半落青天外:形容极远,看不大清楚。
27.肃然:因恐惧而收敛的样子。
入眼:看上。
12.斗:古代盛酒的器具。

赏析

  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁(zai fan)重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋(shi yang)溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己(ji)心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  体会意象,细味诗语,先民(xian min)颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫(xiang fu)之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼(nai lou)上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

陈嘉言( 唐代 )

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简 介

陈嘉言 唐人。武则天时酷吏。官大理评事、监察御史。因按大狱有功,擢拜凤阁舍人。后因事下狱,得宗人陈子昂上书申理。能诗。

浣溪沙·和柳亚子先生 / 甲美君

洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。


锦缠道·燕子呢喃 / 子车馨逸

"红拨一声飘,轻球坠越绡。带翻金孔雀,香满绣蜂腰。
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。


舟中夜起 / 接冬莲

堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
凊风稍改叶,卢橘始含葩。野桥过驿骑,丛祠发迥笳。


闰中秋玩月 / 第五阉茂

连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。


酬朱庆馀 / 端木林

"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 宗政振宇

神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。


塘上行 / 轩辕玉佩

恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 母问萱

日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
常闻夸大言,下顾皆细萍。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。


巴女词 / 公冶继旺

薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。


采绿 / 澹台保胜

度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
台上绿萝春,闲登不待人。每当休暇日,着履戴纱巾。
抚枕独高歌,烦君为予和。"