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南乡子·秋暮村居

隋代 / 毛国英

后来况接才华盛。"
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。


南乡子·秋暮村居拼音解释:

hou lai kuang jie cai hua sheng ..
jin jiang wen mao zong .mao zong yu he ci .ruo yun wu wu xin .ci lai fu he wei .
.shu xue cang cang jian shu yun .shuo feng yan yan bu kan wen .
liang guo ge lai wan .xu fang yuan bu liu .qi yi qi zheng shu .jiang yi bian jiao fu .
zi gan dong zhu hou .quan mian fang zong zi .bang yi min wei ben .yu ji fei xiang er .
wei xi wu huang hou .lin xuan yu gan kun .duo shi jin ru guan .mo ke ai yun tun .
han yi shang zheng su .hu qi hu zong heng .fei chuan zi he long .feng ren wen gong qing .
shi wo bu neng can .ling wo e huai bao .ruo ren cai si kuo .ming zhang jin jue dao .
zhu gan jie qian dou .yin zhu lai niao dao .shen fu luan shui yu .ai xi ru zhi cao .
wo you jin shi xi .ji kao chong chong .yu ru ge wu xi .shang di zhi feng .
yan leng kan zheng gai .er fu li diao ji .qing shuang dong ting ye .gu jiu bie shi fei ..
ke sheng wei zhu men .lan qi xian ru shi .chen ke bu guan dai .an de hou peng bi .

译文及注释

译文
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时(shi)光的正是此种声音。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上(shang)觅食,它们已被驯服了。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
合欢花朝舒(shu)昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不(bu)独宿。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
凄(qi)凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规(gui)程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
人生一死全不值得重视,
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?

注释
④破雁:吹散大雁的行列。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
腥膻:代指金人。因金人膻肉酪浆,以充饥渴。
(22)蜩(tiáo):蝉。学鸠:斑鸠之类的小鸟名。
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
9、建中:唐德宗年号。
⑵思纷纷:思绪纷乱。

赏析

  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的(zhong de)无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友(qin you)的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他(ta)?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得(bu de)出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以(zheng yi)急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

毛国英( 隋代 )

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简 介

毛国英 毛国英,衢州江山(今属浙江)人。滂从子。事见《娱书堂诗话》卷上。

鹧鸪天·上元启醮 / 照源

远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。


又呈吴郎 / 释惠连

且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。


嫦娥 / 锁瑞芝

欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 吴嘉纪

择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,


宿郑州 / 秦宏铸

已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"


朝天子·西湖 / 朱澜

使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。


感事 / 谢天民

"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。


塞鸿秋·代人作 / 寿涯禅师

投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。


落花 / 姚粦

邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
来无声,去无迹,神心降和福远客。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 楼鎌

"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。