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游天台山赋

隋代 / 张守

"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
坐落千门日,吟残午夜灯。
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"


游天台山赋拼音解释:

.shan xia wang shan shang .xi yang kan you xun .wu ren yi bai fa .shao di zhuo xin fen .
quan tai ding jiang ru liu fou .lin di zu yi qing fan yu . ..duan cheng shi .
.nian guang li yue se .dai ji wo nan yuan .bai ri yu wu shi .su ren chen bi men .
.jing kou chao lai qu an ping .hai men feng qi lang hua sheng .ren xing sha shang jian ri ying .
chang zhe che you zu .gao ren ta qie xuan .jin wu he ri jian .yu jue ji shi chuan . ..wang qi
.bi luo yun shou jin .tian ya xue ji shi .cao kai dang jing di .shu zhe dai chao zhi .
gao yan zha xiao zheng .mang duan zhuan han yu . ..han yu
feng du gu yu xiang .yue xie shan ban yin .lao ge yu xu yi .zhong shi bai tou yin ..
xu ba tou guan dan jin ri .lian jun bu yu gu ren shu ..
nan xi you xian jian .zhi chi fei ren jian .ling ling song feng xia .ri mu kong cang shan .
zuo luo qian men ri .yin can wu ye deng .
huan yuan wu yue chun feng ye .zan de du wen liu shui sheng ..
ya yun feng lai qi .qing yan ji hou xin .ye shen qi yu he .zhi ya fu chao chen .
yi guo ban wei wang guo jin .shu cheng ju zuo gu cheng kong ..
ye guan ru ku shu .ye mian feng duan bei .lin fang mu lei xia .xiang ke bie li ci ..
hu jing deng de ji weng qi .you kong ai zhuo lu tou guan ..
wo ben shan ren yu qie zhen .ge yan ge xi chang wu qing .zi cong yi jian yue zhen hou .
.shi yan huang hun wei ken xiu .yu jie ye se yue ru liu .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
qie xi qing shi lv xing le .shi fei ming li jin you zai ..

译文及注释

译文
江(jiang)水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
(孟子)说:“可以。”
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
是谁在(zai)翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又(you)短瘦了,一(yi)个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不(bu)能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床(chuang)听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。

注释
(9)戴嵩:唐代画家
⒂多羞钗上燕:《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝,至昭帝时化白燕升天,因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人,故“羞”。
楚丘:楚地的山丘。
②赤松:赤松子,传说中的仙人。这里也指梅道士。
1、者:......的人

赏析

  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受(shou)到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分(shi fen)深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁(sui sui)盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力(zhuo li)表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

张守( 隋代 )

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简 介

张守 (1084—1145)常州晋陵人,字子固,一字全真,号东山居士。徽宗崇宁二年进士。擢监察御史。高宗建炎初上防淮渡江利害六事,主张恢复中原,反对画江自守。历御史中丞、翰林学士、同签书枢密院事。四年,除参知政事。未几罢知绍兴府,改福州。六年,复参知政事,兼权枢密院事。后历知婺州、洪州、建康府。卒谥文靖。有《毗陵集》。

蜀中九日 / 九日登高 / 赵天锡

"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。


千秋岁·咏夏景 / 林伯成

桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,


杏花天·咏汤 / 何若谷

"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。


贫交行 / 韩宗尧

一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。


阴饴甥对秦伯 / 吴志淳

琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 王屋

苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
夜色迷双树,钟声警四邻。 ——郑说
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。


山中夜坐 / 时铭

两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
欲作微涓效,先从淡水游。"
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。


莺梭 / 查容

要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。


梨花 / 幸夤逊

金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"


秋雁 / 王元节

"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"