首页 古诗词 定西番·海燕欲飞调羽

定西番·海燕欲飞调羽

先秦 / 罗肃

离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,


定西番·海燕欲飞调羽拼音解释:

li yan yi qu yuan fu qing .man zuo xiao hun niao bu jing .ren sheng bu ji shui qin le .
.nan wang qing shan man jin wei .xiao pei yuan lu zheng cha chi .
hu qi cheng bing ye du he .he sai dong xi wan yu li .di yu jing hua bu xiang si .
yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..
bie hou xiang meng shu .zuo lai jia xin xi .liang zhou san yue ban .you wei tuo han yi ..
.e mei yan cui xin .zuo ye qiu yu xi .fen ming feng tou shu .dao cha qiu jiang di .
.lv ci jing han shi .si xiang lei shi jin .yin shu tian wai duan .tao li yu zhong chun .
.zhi zhi ju shou wei .bi zhi bian xie zheng .shou dong wei yu sui .xie qu zheng wei ding .
shi yu wen zi gu .ji jiang shan shui you .yi gu cang sheng wang .kong jian huang he liu .
.shi li xiang song yang .chun shan zhi zhu fang .yao chui xin shou se .yi man jiu yun xiang .
suo yi cui na cheng wu dang .zi jie cun yuan yi she pin ..
.xue xian gui gong yi gui jing .shen nv bian hua gan ma sheng .shi bi qian xun qi shuang jian .

译文及注释

译文
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的(de)北风雨雪一(yi)样铺天盖地,无边无垠。
  如果一个(ge)士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子(zi)的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
  周厉王不听,在这种(zhong)情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞(pang)如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
小芽纷纷拱出土,
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?

注释
(11)鸳鸯:水鸟,雌雄成对,日夜形影不离。
13.角列:争取排到前面去,一说,像兽角那样排列。
⑤危樯(qiáng):高高的桅杆。危,高。杜甫《旅夜书怀》:“细草微风岸,危樯独夜舟。”
⑤开元三载:公元七一七年。
54.宎(yao4要):深密。
(19)所守:指把守关口的人。或匪亲:倘若不是可信赖的人。匪,同“非”。
84.俪偕:同在一起。
⑵安危:偏义复词,这里偏用“危”义。须:应当。主君:指皇上。

赏析

  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希(chu xi)望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一(shi yi)个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重(zheng zhong)”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问(de wen)题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡(he xiang)思和谐交融。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河(guo he)山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华(xi hua)丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

罗肃( 先秦 )

收录诗词 (3275)
简 介

罗肃 [明](公元一四一八年前后在世)(一作名简)字汝敬,号寅庵,庐陵人。生卒年不详,约明成祖永乐十六年前后在世。永乐二年(公元一四o四年)进士,选庶吉士,就文渊阁读书。不称旨,即日遣戍。自此努力学问,累迁侍讲。仁宗时,忤旨下狱。既而起用,改御史,直声震一时。宣宗时,擢工部右侍郎,两吏安南。还,督两浙漕运,理陕西屯田,多有建置。以疾告归,卒。肃着有寅庵集三卷,外集四卷,(均《四库总目》)传于世。

蝶恋花·别范南伯 / 东方丙辰

铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 勤俊隆

"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 闻人慧红

洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"


铜官山醉后绝句 / 闾丘启峰

"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
荒台汉时月,色与旧时同。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"


残叶 / 太史壬午

"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"


访秋 / 却戊辰

"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
见《吟窗杂录》)"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
《零陵总记》)
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"


太史公自序 / 轩辕甲寅

"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
心垢都已灭,永言题禅房。"
不是襄王倾国人。"
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。


江梅引·人间离别易多时 / 百里嘉俊

"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。


哥舒歌 / 邸益彬

"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"


/ 锺离壬申

碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"