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国风·郑风·野有蔓草

隋代 / 张慥

绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,


国风·郑风·野有蔓草拼音解释:

jiang shu jie dan shi .zi xia liu bi jin .yi zi bao tong ying .yong yong chao xing shen ..
hao hua piao cao jin .gu bi yu yun sheng .bu nai tian nan wen .tiao tiao yuan ke qing ..
.zi tan duo qing shi zu chou .kuang dang feng yue man ting qiu .
ru jin ding zai pan yan shang .de si jiang hu luan zou wu ..
ying luan chong ren die .sheng fan rao qian wa .na kan bang yang liu .fei xu man lin jia ..
gu lai you dao reng zai zhong .fu sang lao ye bi bu de .hui hua zhi yu ling cang kong .
.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
wan bo cang mang pu .feng wei lang yi cu .gu xuan ru hai he .qiang mi si lin ku .
ou ran ji wu xuan .wu liao xin xing yuan .ke xian chong shi mu .bu xiao niao neng yan .
.wu yue xiang mou ji ce duo .huan sha shen nv yi xiang he .yi shuang xiao ye cai hui mian .

译文及注释

译文
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车(che)(che)后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳(na)的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南(nan)省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯(ya)浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人(ren)永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆(jing)轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又(you)像是天空茫茫悠悠。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪(na)里会赏光。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
你会感到安乐舒畅。

注释
  索靖:晋朝著名书法家
尽:都。
3. 宁:难道。
8.五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。
⒄韩干:唐代名画家。善画人物,更擅长鞍马。他初师曹霸,注重写生,后来自成一家。穷殊相:极尽各种不同的形姿变化。
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
⒂柏心味苦,故曰苦心。柏叶有香气,故曰香叶。这两句也含有身世之感。

赏析

  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破(chao po)灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着(zhuo)双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少(yang shao)年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名(yi ming) 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

张慥( 隋代 )

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简 介

张慥 张慥,字元枝,一作无忮,号松石道人,江苏无锡人。初学山水于安广誉(无咎),晚年笔意萧散,突过其师 。每画辄题诗,诗尤工 。

八六子·倚危亭 / 慕容乙巳

枝枝健在。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
山水谁无言,元年有福重修。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。


白石郎曲 / 雍巳

顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 碧鲁梓涵

"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"


饮酒·其五 / 房若巧

君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。


周颂·潜 / 濮阳冷琴

闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,


南柯子·怅望梅花驿 / 卢元灵

"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。


天香·蜡梅 / 滑傲安

退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 濮阳庚申

无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"


苍梧谣·天 / 禹白夏

"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 龚辛酉

"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。