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观书

清代 / 李溥光

历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。


观书拼音解释:

li yang qiu se zheng cheng xian .yun xian ri jiao cheng shan yu .feng jia chao tou ru zhu tian .
.da jiang wu qi cai .xun chi ge you shi .kuang dang ying du yi .qi zi yong bu yi .
shuang chui po si bi .ku tong bu ke tao .gao tang chui zhong yin .dao xiao wen peng pao .
yu ju xiang an si wu lin .shi wang nan ying mei zi zhen .shi yao xian ting yan guo lao .kai zun xu shi zhi xian ren .quan hui qian shi yi gao liu .jing zhuan chui teng xian lv jun . wen dao pian wei wu qin xi .chu men ou niao geng xiang qin .
.zeng shi feng yu li .cui wei piao lai shi .luo xing ye jiao jie .jin bang chao wei yi .
na shuang er mu bian .wan qi jin gu qing .cang zhou you qi qu .hao ran wu jiang xing ..
.wo sheng zhi chen .yue su nan dou .niu fen qi jiao .ji zhang qi kou .
zhan cheng nan wang wu hui ri .kong jian sha peng shui liu chun ..
zi wo yu jun you .ping sheng yi zi fu .kuang qing bao jian chu .zhong yi xiong xin kou .
si xia gong he bao .zun zhou yi bu cheng .qi liang yu xin fu .qian zai gong shang qing ..
xian ning ke xiao ji .ling zhan yun xia xian .yue wen ruo you dai .pie jian zhong wu yan .
qie bao xin neng jing .na qiu zheng bi gong .ke zhong ru mian li .gui yang luo cheng dong ..
.liang he chun cao hai shui qing .shi nian zheng zhan cheng guo xing .luan bing sha er jiang nv qu .
ji shi guan xiu ba .liang yue tong you xiang .huang zi bei an qu .di kuang qi se qing .
qian gu wen ke shu .jin ren wen yi ling .gao ming cheng zhe xian .sheng jiang zeng mo ting .

译文及注释

译文
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他(ta),他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才(cai)能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许(xu)多。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果(guo)实。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇(huang)帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷(ting)上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪(xue),把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。

注释
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
①湘天:指湘江流域一带。
⑸黄云:指昏黄的天色。高适曾有诗“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
⒀罍:酒器。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
仪真:今江苏仪征县,在长江北岸。这一带是南宋的前方,多次被金兵侵占并经常受到骚扰。
从弟:堂弟。

赏析

  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说(shuo)尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要(tang yao)寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过(de guo)激之辞。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识(yan shi)中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣(di qian)银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。

创作背景

  陆游一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落,这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。

  

李溥光( 清代 )

收录诗词 (2973)
简 介

李溥光 溥光,字玄晖,大同人。自幼为头陀,号雪庵和尚。深究宗旨,好吟咏,善真行草书,尤工大字,与赵文敏公孟頫名声相埒,一时宫殿城楼扁额,皆出两人之手。亦善画,山水学关仝,墨竹学文湖州。

渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 龙仁夫

莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。


秋风辞 / 崔峒

石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,


诗经·陈风·月出 / 思柏

壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。


拜年 / 李祜

"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,


夜泉 / 陈荐夫

长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。


不第后赋菊 / 崔子厚

茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"
远游起重恨,送人念先归。夜集类饥鸟,晨光失相依。


游灵岩记 / 李密

四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
何当归帝乡,白云永相友。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 胡平运

夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"鹓鸿念旧行,虚馆对芳塘。落日明朱槛,繁花照羽觞。


送温处士赴河阳军序 / 李觏

"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
耻从新学游,愿将古农齐。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"


望驿台 / 冯鼎位

自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。