前赤壁赋
将火寻远泉，煮茶傍寒松。晚随收药人，便宿南涧中。
"十岁吹箫入汉宫，看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋，
"秋光净无迹，莲消锦云红。只有溪上山，还识扬舲翁。
若爱春秋繁露学，正逢元凯镇南荆。"
空嗟凤吹去，无复鸡鸣朝。今夜西园月，重轮更寂寥。
积翠扈游花匼匝，披香寓直月团栾。英才特达承天眷，
"洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。
愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。"
亦知自惜难判割，犹胜横根引出栏。"
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻，新泉数步一褰衣。
前赤壁赋拼音解释:
jiang huo xun yuan quan .zhu cha bang han song .wan sui shou yao ren .bian su nan jian zhong .
.shi sui chui xiao ru han gong .kan xiu shui dian zhong fu rong .zi shang bai fa ci jin wu .
.qiu guang jing wu ji .lian xiao jin yun hong .zhi you xi shang shan .huan shi yang ling weng .
ruo ai chun qiu fan lu xue .zheng feng yuan kai zhen nan jing ..
kong jie feng chui qu .wu fu ji ming chao .jin ye xi yuan yue .zhong lun geng ji liao .
ji cui hu you hua ke za .pi xiang yu zhi yue tuan luan .ying cai te da cheng tian juan .
.luo shui qiao bian yan ying shu .lu ji xiong di zhu xing che .
yuan jie lao seng shuang bai he .bi yun shen chu gong ao xiang ..
yi zhi zi xi nan pan ge .you sheng heng gen yin chu lan ..
yue guo hu xi he li xi .ruo zhu wan zhu pin ai ze .xin quan shu bu yi qian yi .
译文及注释
译文
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的(de)叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
乱世出英雄，溟海不振荡，鲲鹏怎么才能展翅高飞呢？
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写(xie)了这篇文章。
正(zheng)是春光和熙
在(zai)此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
往日勇猛，如今何以就流水落花。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
我还记得寿阳宫中的旧事(shi)，寿阳公主正在春梦里，飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归宿。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所见到的是一枝梅花，独立飘香。
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。
注释
（12）咎：怪罪，归罪，指责。
白发：老年。
听江声：苏轼寓居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。
44.疏密：指土的松与紧。
【无闷】没有烦闷。出自《易经·乾卦》：“遁世无闷。”意为贤人能避世而没有烦恼。
货：这里泛指财物。
赏析
诗人从数里外的旷野走向山村，一路行来，时间不知不觉地过去，夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景：“初月未终夕，边烽不过秦。”边烽，指边境的烽火。唐代边烽有两种：一种是报边境有事的紧急烽火，一种是报平安的烽火。秦，指今陕西南部一带。这两句的意思是说(shuo)，初升的月亮高悬天空，烽火点燃起来，没有越过秦地，表明这一地区平安无事，山区更显得阒静，安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
第一段（起承部分），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没(jue mei)有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
此词写别恨，采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城，想到去湖州途中沿泗入淮，向吴中新任所的曲(de qu)折水路；又由别时之“和泪”，想到别后的“寄泪”。这样，离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到，楚江东”，别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡，犹如一声绵长的浩叹，久远地回响在读者的心头。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
“风飘万点”已成现实，那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的，又一片、一片地飘(di piao)走，眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景：“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”，只能“且看”。“且”，是暂且、姑且(gu qie)之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句：“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁；风飘万点更愁；枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”啊！
《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗，起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美，作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美(zhi mei)好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
此诗一韵到底，凡十六句，每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”，诗中虽作旷达语，却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州，可说一在天南，一在地北。“南北驱驰”四字，概尽戚继光一生大节。“报主情”，并非不喜欢安定的生活，只是心怀天下，为了国家的安宁，不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含，写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业，一生中到过山清水秀的南方，也到过波涛汹涌的山东海防，行色匆匆间，总无暇顾及周围美好的景色。作者说：江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上(zhi shang)”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
第一段（起承部分），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没(jue mei)有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
此词写别恨，采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城，想到去湖州途中沿泗入淮，向吴中新任所的曲(de qu)折水路；又由别时之“和泪”，想到别后的“寄泪”。这样，离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到，楚江东”，别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡，犹如一声绵长的浩叹，久远地回响在读者的心头。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
“风飘万点”已成现实，那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的，又一片、一片地飘(di piao)走，眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景：“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”，只能“且看”。“且”，是暂且、姑且(gu qie)之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句：“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁；风飘万点更愁；枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”啊！
《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗，起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美，作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美(zhi mei)好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
此诗一韵到底，凡十六句，每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”，诗中虽作旷达语，却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州，可说一在天南，一在地北。“南北驱驰”四字，概尽戚继光一生大节。“报主情”，并非不喜欢安定的生活，只是心怀天下，为了国家的安宁，不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含，写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业，一生中到过山清水秀的南方，也到过波涛汹涌的山东海防，行色匆匆间，总无暇顾及周围美好的景色。作者说：江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上(zhi shang)”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
创作背景
这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说，岐山是一圣地：“周之兴也，鸑鷟（yuè zhuó即凤凰）鸣于岐山。”（《国语·周语》）周人一系传至古公亶父，居于豳地，“薰育戎狄攻之，欲得财物，予之；已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我与其在彼何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属去豳，度漆、沮。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。”（《史记·周本纪》）古公之前，后稷、公刘二位也是功勋卓著，《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地，似是极度推崇古公亶父之仁，从上引文可见，古公亶父不仅仁爱本族，而且推仁爱于一再侵犯于己的异族，自然更是难能可贵，因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。
熊鉌( 清代 )
收录诗词 (2917) 首
简 介
熊鉌 （1253—1312）建宁建阳人，字去非。初名铄，字位辛。号勿轩，一号退斋。度宗咸淳十年进士。授汀州司户参军。入元不仕。幼志于濂、洛之学，从朱熹门人辅广游，后归武夷山，筑鳌峰书堂，子弟甚众。有《三礼考异》、《春秋论考》、《勿轩集》等。
寿楼春·寻春服感念
曲罢卿卿理驺驭，细君相望意何如。"
"暑雨飘已过，凉飙触幽衿。虚馆无喧尘，绿槐多昼阴。
接武空惭蹇，修文敢并雄。岂须登岘首，然后奉羊公。"
独立秋天静，单栖夕露繁。欲飞还敛翼，讵敢望乘轩。"
湛湛碧涟漪，老松欹侧卧。悠扬绿萝影，下拂波纹破。
灌园输井税，学稼奉晨昏。此外知何有，怡然向一樽。"
通塞两不见，波澜各自起。与君相背飞，去去心如此。"
神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。
贺新郎·春情
"江草知寒柳半衰，行吟怨别独迟迟。
请益先求友，将行必择师。谁知不鸣者，独下董生帷。"
心许陶家醉，诗逢谢客呈。应怜末行吏，曾是鲁诸生。"
"闲园柳绿井桃红，野径荒墟左右通。清迥独连江水北，
"高亭宾客散，暑夜醉相和。细汗迎衣集，微凉待扇过。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路，琴尊空负赏年华。
兰渚歇芳意，菱歌非应声。元戎武昌守，羊祜幸连营。"
青宫阊阖启，涤秽氛沴灭。紫气重昭回，皇天新日月。
送童子下山
"江上青枫岸，阴阴万里春。朝辞郢城酒，暮见洞庭人。
人间尽似逢花雨，莫爱芳菲湿绮罗。"
"欲说昭君敛翠蛾，清声委曲怨于歌。
"唐州将士死生同，尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大，
双金未比三千字，负弩空惭知者难。"
"南馆垂杨早，东风细雨频。轻寒消玉斝，幽赏滞朱轮。
既为参与辰，各愿不相望。始终名利途，慎勿罹咎殃。"
君若欲来看猿鸟，不须争把桂枝攀。"
货殖列传序
"皇心不向晦，改节号中和。淑气同风景，嘉名别咏歌。
"看花无语泪如倾，多少春风怨别情。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪，伤离临水更登楼。
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
席上沈香枕，楼中荡子妻。那堪一夜里，长湿两行啼。
"雨霜地如雪，松桂青参差。鹤警晨光上，步出南轩时。
掩蔼青春去，苍茫白露稀。犹胜萍逐水，流浪不相依。"
舐笔求书扇，张屏看画蝇。卜邻空遂约，问卦独无征。
小重山·端午
"尝闻圣主得贤臣，三接能令四海春。
负米到家春未尽，风萝闲扫钓鱼矶。"
"日长原野静，杖策步幽巘.雉雊麦苗阴，蝶飞溪草晚。
白发匆匆色，青山草草心。远公仍下世，从此别东林。
楼中赏不独，池畔醉每同。圣朝辟四门，发迹贵名公。
春梅杂落雪，发树几花开。真须尽兴饮，仁里愿同来。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
正声消郑卫，古状掩笙簧。远识贤人意，清风愿激扬。"
天净沙·秋
寄谢山阴许都讲，昨来频得远公书。"
为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。"
开关接人祠，支策无俗宾。种杏当暑热，烹茶含露新。
会府登筵君最少，江城秋至肯惊心。"
无主青山何所直，卖供官税不如灰。"
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人，珊珊挂镜长随身。
睿泽光时辈，恩辉及物新。虬螭动旌旆，烟景入城闉。
凝艳垂清露，惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思，惆怅竹阴斜。"
报任安书(节选)
"故乡南越外，万里白云峰。经论辞天去，香花入海逢。
诚知暂别那惆怅，明日藤花独自看。"
夜浦凉云过，秋塘好月闲。殷勤阳羡桂，别此几时攀。"
"近移松树初栽药，经帙书签一切新。铺设暖房迎道士，
"仙人此夜忽凌波，更唱瑶台一遍歌。
"万里潮州一逐臣，悠悠青草海边春。
因君相问为官意，不卖毗陵负郭田。"
"鼎气孕河汾，英英济旧勋。刘生曾任侠，张率自能文。
踏莎行·雪似梅花
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮，细柳营中着虎裘。
"轩车出东阁，都邑绕南河。马首先春至，人心比岁和。
常慕正直人，生死不相离。苟能成我身，甘与僮仆随。
"万年枝下昔同趋，三事行中半已无。
长廊朝雨毕，古木时禽啭。积翠暧遥原，杂英纷似霰。
"为文通绝境，从宦及良辰。洛下知名早，腰边结绶新。
细草谁开径，芳条自结阴。由来居物外，无事可抽簪。"
凫鹄共思晓，菰蒲相与秋。明当此中别，一为望汀洲。"
送灵澈
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
如何白苹花，幽渚笑凉风。"
"皇纲归有道，帝系祖玄元。运表南山祚，神通北极尊。
江长梅笛怨，天远桂轮孤。浩叹烟霜晓，芳期兰蕙芜。
"何言访衰疾，旌旆重淹留。谢礼诚难答，裁诗岂易酬。
疆畎分古渠，烟霞连灌丛。长幼序以齿，欢言无不同。
去事不可想，旧游难再过。何当嵩岳下，相见在烟萝。"
漫漫东流水，悠悠南陌人。空思前事往，向晓泪沾巾。"
唐风·扬之水
"孤云永日自徘徊，岩馆苍苍遍绿苔。
"绣户纱窗北里深，香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
白浪暗江中，南泠路不通。高樯帆自满，出浦莫唿风。
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远，南塘春尽水争流。
"寂寂闭层城，悠悠此夜情。早凉过鬓发，秋思入柴荆。
别易会难今古事，非是余今独与君。"
暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。
留步苍苔暗，停觞白日迟。因吟茂陵草，幽赏待妍词。"