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鹧鸪天·元夕有所梦

未知 / 夏诒霖

炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,


鹧鸪天·元夕有所梦拼音解释:

yan huang chi ru tan .chi you shan qi fan .you xiong jing xin qi .qu shou chu lin fan .
fei jing jin wu yong .wu jiang jiu you ming .tu tai you zhu shi .shi shi yin peng keng .
.ai ai qing chun shu .fei xian jia wu yun .fu lun chu piao miao .cheng gai xia yin yun .
jin chao sui zhang ku jun chu .qian ri jian pu ge wu yan ..
ai kong kan zao bian .ying ri du yu pin .gao fu fei yan za .di chui zhong hui xin .
.dan qin ren si xi shang qin .ting qin ren si xia zhong xian .er wu ge yi chu .
he chu shen chun hao .chun shen zhi zheng jia .en guang tan peng ri .gui zhong bu kan hua .
tian yan bu jian ci qi gu .ci gu zong heng qi you qi .qian sui wan sui ku song zhi .
wei gong chu chu de zi zai .jue jiu fang kuang ci yan yan .zuo bin jin huan zi tan xue .
gen kong yu jia yuan tuo qiao .jing tuan cu suo han er jiao .da ling gao an shi tiao yao .
.qiu feng rao shuai liu .yuan ke wen yu sheng .zhong zi zu liang xi .gu zuo wei ji cheng .
.hu jing jin yin jia zhu fan .sui bie ming ke ting xiao yuan .bi luo xian lai sui zan zhe .

译文及注释

译文
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好(hao)景,才能称意(yi),哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
战马思念边(bian)草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
(晏子)说:“君主(zhu)死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我(wo)怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会(hui)再次相逢。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
先前那些(xie)辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。

注释
⑸三山:山名。据《景定建康志》载:“其山积石森郁,滨于大江,三峰并列,南北相连,故号三山”。今三山街为其旧址,明初朱元璋筑城时,将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城,于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一条街道,取名为三山街。半落青天外:形容极远,看不大清楚。
子高:叶公的字。
36、“金斗”句:语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香,玉腕不胜金斗”句。
大衢:天街。
②天平山:在今江苏省苏州市西。

赏析

  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的(de)小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货(bao huo)虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事(wu shi),乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣(dian che)。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得(que de)不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

夏诒霖( 未知 )

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简 介

夏诒霖 女,夏子沐次女,诸生。曹家泰室,年二十馀卒。

点绛唇·素香丁香 / 乌孙甲寅

谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。


周颂·噫嘻 / 庞辛未

初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
万万古,更不瞽,照万古。"
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。


襄阳曲四首 / 施映安

此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。


凉思 / 象庚辰

邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。


临江仙·饮散离亭西去 / 娰书波

曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。


水龙吟·楚天千里无云 / 长孙颖萓

曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,


幽州夜饮 / 东门巧云

前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。


观梅有感 / 马佳妙易

梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
却向东溪卧白云。"
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"


赠秀才入军 / 淳于娟秀

离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。


虽有嘉肴 / 澹台卫杰

一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。