首页 古诗词 怀天经智老因访之

怀天经智老因访之

隋代 / 邹士夔

酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,


怀天经智老因访之拼音解释:

jiu jin xiang can ye yu fen .qing tong bai wen zi yang jun .
yin tian yu lai zhi xian ting .fen zhang huo li shao jin zao .fu shi tai hen xi jiu ping .
jin chao zui shi jia tong xi .mian ni huang qi duo ye shu ..
jia shang hei chuan chang he wen .an tou dan zhuan xiao fu ling .ni xuan ru dong qi chu yue .
tiao pin shi jian shu gu xin .ling feng ai cai chu xie long .dai lu xu shu huo zhu jin .
qing chao cai yao xun yuan qu .bi kong yun shen jian yi ren ..
.bai tai lan shu si zhou xuan .bin ta he fang yan ying lian .cai jian dai zan yi xi liu .
ming huo cong qiao shi .qing shan die jun lou .wu wei xie gong lian .yin guo xiao chan qiu ..
xiang shui kua li jing .zhi shi tan liu nian .bu de gao fei bian .hui tou wang zhi yuan ..
zi shan bing qi wu yu shi .zhi wang pu tai jiu yi che ..
.han jiang jiu pai zhuan cheng lou .dong xia zhong ling di yi zhou .ren zi zhong tai fang gui sheng .

译文及注释

译文
紫茎的(de)荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有(you)能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
  霍光(guang)为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差(cha),他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
齐宣王只是笑却不说话。
走(zou)到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。

  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。

注释
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
(28)睿(锐ruì)——圣明。绝人——超过一般的人。
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
⑸邻曲:邻居,指颜延之、殷景仁、庞通等,即所谓“索心人”。据他的《与殷晋安别》诗云:“去岁家南里,薄作少时邻。”可见殷景仁当时曾是他的邻居。抗:同亢,高的意思。抗言:抗直之言,高谈阔论或高尚其志的言论。在昔:指往事。这两句是说邻居经常来访,来后便高谈阔论往事。
⑺即戮(lù):接受杀戮。
遂汩没:因而埋没。
8、荷心:荷花。

赏析

  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这(zai zhe)首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣(dao yi)砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢(yong gan)的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静(jing)。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只(na zhi)受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

邹士夔( 隋代 )

收录诗词 (5599)
简 介

邹士夔 邹士夔(1670-1731),字圣俞,号曙峰,江苏无锡人。显吉长子。康熙五十六年(1717)举人,官泗州学正。工画人物。

满朝欢·花隔铜壶 / 岑参

槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。


秋夜 / 叶静慧

长短此身长是客,黄花更助白头催。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。


陋室铭 / 刘侗

"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 朱完

"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
无人尽日澄心坐,倒影新篁一两竿。"
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 章鉴

"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪,


观大散关图有感 / 赵赴

"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
单床薄被又羁栖,待到花开亦甚迷。
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。


咏怀古迹五首·其一 / 段成式

"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 王应奎

幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。"
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 李师圣

"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。


别离 / 王昌龄

薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。