首页 古诗词 兴庆池侍宴应制

兴庆池侍宴应制

元代 / 张祐

"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。


兴庆池侍宴应制拼音解释:

.lian hua fan zi ben cong tian .hua sheng xian lang zao wu chan .san dian cheng yi you you xiang .
yin sheng liu bu fan .tao dang ri wu duan .xian sui shou chao shi .ming zhong yan bai guan .
xi wu mei shi wei chuan yin .ke lian ying ying zhi qian jin .shui jia jun zi wei gao zhen ..
si ren xie ming dai .bai dai zhui yuan hong .shi gu zhui heng liu .yu jun ai lu qiong .
yu bie le ren zheng .fu chen yi zhi zai .xiao shan yi da yin .yao zi wang peng lai ..
zhe qu dui ming jing .wan jiang shuai bin tong .wei fang si xiang qiao .liu hen xiang dong feng ..
jiao jiao luan feng zi .piao piao shen xian qi .mei sheng yi he shi .lai zuo nan chang wei .qing feng zuo ming qin .ji mo dao wei gui .yi jian guo suo wen .cao chi nan yu qun .hao hui lu yi song .mu song ying zhou yun .wo yin tu diao xia .er dang yu shi fen .wu you jie gao lun .kong ci yang qing fen .
du wo shi yi wan .li qun qing geng shang .si jun ruo bu ji .hong yan jin nan xiang ..
chang zhan xi bei shi gui lu .du shang cheng lou ri ji hui ..
.yan chen you man mu .qi lu yi zhan yi .bu ke duo nan du .zheng hong zi bei fei .
.nan bei yu shan lin .peng an bi yi shen .fan shuang yi you xue .huang cao si wu ren .
bu shu lao ying dui .pian han kuang bu xun .bao tian shi chu nou .sheng miao an ke ren .
tian wai fei shuang xia cong hai .huo qi yun ma sheng guang cai .hu sai qing chen ji ri gui .
.ming zai shi zhou ji .zhang deng yan hua chi .wen zhao liang yuan ke .ge dong ying zhong er .
xian shou chen feng song .jiang ling ye huo ying .wu cai can ru zi .qian li kui tong sheng ..
fang fo xie chen ji .xiao yao shu dao xin .gu wo yao jian shou .duan wei hua fa qin .
yi bie chang shan dao lu yao .wei yu geng zuo san wu shi ..
shan zhong ren xi yu gui .yun ming ming xi yu fei fei .shui jing bo xi cui jian mi .
ming qi gou bu jia .bao li gu qi ren .su zhi guan fang ling .qing jing zhao hua zan .
qiu qi su tian di .tai xing gao cui wei .yuan you qing ye yin .qi sheng yi he ai .

译文及注释

译文
玉石(shi)的(de)台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
  太尉执事(shi):苏辙生性喜好写文章(zhang),对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英(ying)豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这(zhe)两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出(chu)明光宫。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感(gan)。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜(xi)时间太过短促。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。

注释
2.妖:妖娆。
富:富丽。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
(9)潜:秘密地。
(4)升堂:进入寺中厅堂。阶:厅堂前的台阶。新雨:刚下过的雨。
⑹恣(zì)行游:尽情地绕着江边闲行游赏。恣:任意地、自由自在地。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。
⑥“饥食”两句:这两句见乐府古辞《《猛虎行》陆机 古诗》,这里反用其意,是说时势所迫,饥不择食,寒不择栖。

赏析

  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句(liang ju)含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如(jie ru)我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来(yang lai)理解的。

创作背景

  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

  

张祐( 元代 )

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简 介

张祐 (1483—1533)广东南海人,字天祐,号可兰。幼好学能文。弘治中袭世职为广州卫指挥使,正德中擢副总兵,镇守广西,进署都督佥事,督沈希仪等镇压瑶、壮各族起事。善驭军,能与下同甘苦。性好书,每载以随,军暇常延儒生讲论。

咏风 / 公叔继海

篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。


端午日 / 聂念梦

赠我累累珠,靡靡明月光。"
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。


送灵澈上人 / 水竹悦

送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"
"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。


北冥有鱼 / 解依风

钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
不道姓名应不识。"
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 段干露露

起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 乌孙爱华

"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 柏婧琪

天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 谷梁子轩

目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 区英叡

无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
取乐须臾间,宁问声与音。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"


寒食还陆浑别业 / 生寻菱

冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。