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渡江云三犯·西湖清明

清代 / 施朝干

"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"


渡江云三犯·西湖清明拼音解释:

.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
yi wo yi ran yi wo si .xu zhi zhi wei ping rong shu .
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .
.fu rong xin luo shu shan qiu .jin zi kai jian dao shi chou .
yi de ci zhong yu jun bie .gan wu qing huai ru jiu shi .jun jin miao miao zai tian ya .
zhen ren chu xian da shen tong .cong ci tian xian ke xiang he .sheng xian san jiao bu yi men .
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
ji yu chan sheng lao .nian feng yu di pin .liu qiu shi di zi .shi xi yi xiang qin ..
wu jia shi ma .ri yue wei wei .dong yao jiu xiao .shang ye tian di .ming ming wo zhong .
pin ge yi xian guo .jing guang cheng yu hu .lian jun yuan xiang ji .duo kui ye shu cu ..
.xie hou xiang feng e ling bian .dui qing fu yi gong tan xuan .
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..

译文及注释

译文
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
将军接受赐(ci)盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速(su)如飞。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
颖师傅好功夫(fu)实非寻常,别(bie)再把冰与火填我胸膛。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远(yuan)渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
成千上万的彩船行驶在运河两(liang)岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去(qu)不返不见踪影。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?

注释
34.其:加强反问语气的副词,难道。孰:谁。
⑵箫:一种竹制的管乐器。咽:呜咽,形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉,呜呜咽咽如泣如诉。
延:请。
⒆南薰殿:唐兴庆宫之宫殿名。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。 
绝:断。
3.楚怀王孙心:即楚怀王的孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。
13.凭征鞍:站在马身边。词题小序说“马上”,作者骑着马行进。
(12)南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。

赏析

  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师(zong shi)的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相(jing xiang)类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来(yi lai),金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异(de yi)乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

施朝干( 清代 )

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简 介

施朝干 江苏仪徵人,字培叔,一字铁如,号小铁。干隆二十八年进士,官太仆寺卿、宗人府丞。性廉介,诗朴质清真。有《陵阳集》。

望海楼晚景五绝 / 太史英

无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"


游侠列传序 / 单于赛赛

浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
道化随感迁,此理谁能测。


和端午 / 裔幻菱

云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。


清江引·秋居 / 学瑞瑾

"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"


折桂令·登姑苏台 / 木莹琇

达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。


晴江秋望 / 太史彩云

寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。


春宿左省 / 闻人玉刚

"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
障车儿郎且须缩。"
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,


苏堤清明即事 / 司徒爱琴

拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。


宴散 / 俎惜天

但得他时人放去,水中长作一双飞。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)


水仙子·灯花占信又无功 / 依甲寅

"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,