译文
铭文说：“这是子厚的(de)幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白(bai)色的波浪。
我此时的心情不好，白白辜负了重阳佳节。
现如今的政治局面酷似当年，历史循环，让人悲伤！
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。
一只离群孤雁，不想饮水(shui)，不肯进食，只是低飞哀叫，思念追寻它的同伴。
应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到(dao)一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄(xiong)风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履，头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步，还没抬脚，已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生，你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得，还是回到汶水边去躬耕吧。
叛将康楚元、张嘉延非法弄兵，窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀，战争胜利在望；南征猛将密集如云，气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动，直斩长鲸，劈开海水。我看到楼船这样壮阔，就像王浚当年率领军队从三蜀东下，直取吴国，接受了吴军的投降的景象。扬兵开战，虎旗张扬，杀声震天，江中顿时白浪翻滚，犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内，在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟，头冠崔嵬，十分威武雄壮。天子驾临，细柳营开，细柳治军严谨，纪律严明。才知道灞上的队伍，就像孩子们在做游戏，很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子，月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑，壮士呼声震天。军队得胜庆功，演奏献凯之曲时，功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
夏天已过，荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连，暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕(yan)各奔东西，贴着高寒的云天，远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
注释
7：倍诵：“倍”通“背”，背诵。
柳湖：西湖旁多植柳，故有是称。
⑶巫峡：地名，在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
①緜緜：连绵不绝。 葛、藟（音垒）：藤类蔓生植物。
31. 贼：害，危害，祸害。
225、正人：禁止人做坏事。
⑸芳兰，芳香的兰草。