首页 古诗词 玉楼春·琼酥酒面风吹醒

玉楼春·琼酥酒面风吹醒

金朝 / 改琦

白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
去年十二月,身住霅溪上。病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。
谁知白屋士,念此翻欸欸."
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒拼音解释:

bai long die xie nan hui ba .zheng xia hong xiao bi yu bian .
duan er kang mu .bu hui bu yi .xie zhi ce tou .chi qiu bai shi .wo guan jue yi .
shan rong kan ting bei .liu ying hao yin shu .nian hua ru fei hong .dou jiu xing qie ju ..
qu nian shi er yue .shen zhu zha xi shang .bing li he feng deng .ji tun liao kui xiang .
shui zhi bai wu shi .nian ci fan ai ai ..
.wu huang zhong zheng fa .zhan shi qing sheng si .chao zheng ren shang gong .mu zuo quan xia gui .
ri mu xiang jiang dai yu gui .tian jia yan huo wei mang shi ..
.yi jing chun guang li .yang bian ru cui wei .feng lai hua luo mao .yun guo yu zhan yi .
sheng ping wen dao wu shi jie .shi wen zhong lin yi bu fang ..
.ri zhao huang cheng fang cao xin .xiang ru zeng ci cuo qiang qin .
xing dou jian xi bin ke san .bi yun you lian yan ge sheng .
ruo feng mao shi chuan xiao xi .zhen bai xian sheng bu jiu gui ..
xin qin xue ji zhu .zuo dui qiu deng mie .zhi jin hua bu chang .jian zhi jin yun zhuo .

译文及注释

译文
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
晃动(dong)的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
神女以玉佩相赠的故事(shi),传说就发生在这座万山。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
齐宣王(wang)问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音(yin),见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样(yang)啊。臣子听说当初吕尚遇(yu)到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失(shi)的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。

注释
(11)乘:趁,这里有“冒着”的意思。
12.玉颜:指姣美如玉的容颜,这里暗指班婕妤自己。寒鸦:寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。
⑤着岸:靠岸
[23] “此辈清流”两句:这是权臣朱温的谋士李振向朱温提出的建议。朱温在白马驿(今河南洛阳附近)杀大臣裴枢等七人,并将他们的尸体投入黄河。清流:指品行高洁的人。浊流:指品格卑污的人。
39、剑挺:拔剑出鞘。
(36)执事:即使从左右的人,这里指史官韩愈。
(17)蔆水:即溧水,在今江苏省西南部,邻近安徽省。

赏析

  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌(fan di)阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大(shang da)业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言(yu yan)、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

改琦( 金朝 )

收录诗词 (9635)
简 介

改琦 (1774—1829)清江苏松江人,字七芗,号伯蕴,又号香白,别号玉壶外史。先世本西域人。工诗词,擅画仕女及花草兰竹。世以新罗山人比之。所绘《红楼梦图咏》有刻本。

月夜 / 优敏

不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"


九思 / 局戊申

遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"


画鹰 / 左丘雪

媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,
有此竞苟荣,闻之兼可哕。东皋耨烟雨,南岭提薇蕨。
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"


鹧鸪天·代人赋 / 肖海含

"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎。俨若青帝仗,矗如紫姑屏。
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 佟佳甲申

"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,


书林逋诗后 / 申屠江浩

"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。


魏郡别苏明府因北游 / 融强圉

出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 楷澄

王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。


南中荣橘柚 / 宰父雨晨

千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。


中秋对月 / 佟佳红新

新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
"行宫门外陌铜驼,两畔分栽此最多。欲到清秋近时节,
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。