国风·邶风·二子乘舟
"卧疾尝晏起，朝来头未梳。见君胜服药，清话病能除。
白鹤徘徊看不去，遥知下有清都人。"
七月江水大，沧波涨秋空。复有峨眉僧，诵经在舟中。
"远迹出尘表，寓身双树林。如何小子伉，亦有超世心。
"丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。
"暮春滴血一声声，花落年年不忍听。
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
金井澄泉玉液香，琉璃深殿自清凉。
"千门忻应瑞，偏称上楼看。密洒虚窗晓，狂飘大野寒。
迎风啸未已，和雨落谷谷.千枝与万枝，不如一竿竹。
国风·邶风·二子乘舟拼音解释:
.wo ji chang yan qi .chao lai tou wei shu .jian jun sheng fu yao .qing hua bing neng chu .
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
qi yue jiang shui da .cang bo zhang qiu kong .fu you e mei seng .song jing zai zhou zhong .
.yuan ji chu chen biao .yu shen shuang shu lin .ru he xiao zi kang .yi you chao shi xin .
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .
.mu chun di xue yi sheng sheng .hua luo nian nian bu ren ting .
ming sui lie xian jue .xin yi qian chen ji .ji shi tong yan yin .sheng wo liang nan wei ..
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
.qian men xin ying rui .pian cheng shang lou kan .mi sa xu chuang xiao .kuang piao da ye han .
ying feng xiao wei yi .he yu luo gu gu .qian zhi yu wan zhi .bu ru yi gan zhu .
译文及注释
译文
草堂的落成，使乌鸦带领小(xiao)鸟翔集，让燕子也来筑巢。
而这时候，满天风雨，只有我一(yi)个人的身影独自离开了(liao)那西楼。
年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
只有玄武湖上的明月，在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代，兴衰迭起，我且痛饮三杯，为金陵高歌一曲。
我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效(xiao)法的准则。这是因为他们(men)的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
只有失去的少年心。
海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。
注释
⑴更漏子：词牌名。又名“付金钗”“独倚楼”“翻翠袖”“无漏子”。《尊前集》注“大石调”，《黄钟商》 又注“商调”（夷则商），《金奁集》入“林钟商调”。《词律》卷四，《词谱》卷六列此词。以四十六字体为正体。
废：废止，停止服侍
1.橐（tuó）驼：骆驼。这里指驼背。
49. 客：这里指朋友。
矩：曲尺。
[90]“气若”句：形容气息香馨如兰。
（44）亲其雠：指晋文公重耳为公子时，其父晋献公听信骊姬之言，派宦者履鞮（《左传》作寺人披、勃鞮）杀重耳，重耳跳墙逃脱，履鞮斩下他的衣袖。重耳即位后，吕省、郤芮策划谋杀他，履鞮告密，晋文公不念旧恶，接见了他，挫败了吕、郤的阴谋。
⒂智者二句：智者可忍一时之屈，而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。
赏析
“一曲菱歌敌万金”，《采菱》是古曲，是高雅的(de)曲子，在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值，我很欣赏，金榜题名没有问题(wen ti)。结合后两句，作者除回答了朱庆余的疑问以外，还肯定了朱庆余的德行文章．告诉朱庆馀：在我眼里你不是一个徒(ge tu)有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
据载，竞渡起于唐代，至宋代已相当盛行，明清时其风气更加强劲，从竞渡的准备到结束，历时一月，龙舟最长的十一丈，最短的也有七丈五，船上用各色绸绢装饰一新，划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为，这样的场面过于豪华，因此诗中加以表露。从诗中可见：一个清廉的地方父母官，是何等爱护百姓的人力财力。
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想(si xiang)，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
在上章不遗余力地痛斥奸人之后，第三章诗人从另一个角度继续进行抨击，并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字(die zi)词的“溃溃回遹”句，这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”，一毁一誉，对比鲜明，不啻有天壤之别。“曾不知其玷”，问那些小人怎么会不知道他们的缺点？可谓明知故问，是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击，虽方式不同，但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感，这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹，而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫，哪怕是地位最低的那一层次，也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务，这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡，匹夫有责”的精神境界那么高，却也不乏时代的光辉了。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背(xiang bei)井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“若为化得身千亿，散作峰头望故乡”，与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇；此诗不直接写“ 望故乡”之意，却通过写石人“望夫”，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
据载，竞渡起于唐代，至宋代已相当盛行，明清时其风气更加强劲，从竞渡的准备到结束，历时一月，龙舟最长的十一丈，最短的也有七丈五，船上用各色绸绢装饰一新，划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为，这样的场面过于豪华，因此诗中加以表露。从诗中可见：一个清廉的地方父母官，是何等爱护百姓的人力财力。
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想(si xiang)，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
在上章不遗余力地痛斥奸人之后，第三章诗人从另一个角度继续进行抨击，并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字(die zi)词的“溃溃回遹”句，这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”，一毁一誉，对比鲜明，不啻有天壤之别。“曾不知其玷”，问那些小人怎么会不知道他们的缺点？可谓明知故问，是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击，虽方式不同，但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感，这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹，而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫，哪怕是地位最低的那一层次，也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务，这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡，匹夫有责”的精神境界那么高，却也不乏时代的光辉了。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背(xiang bei)井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“若为化得身千亿，散作峰头望故乡”，与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇；此诗不直接写“ 望故乡”之意，却通过写石人“望夫”，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
创作背景
此诗的写作时期各说不一，归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。
崔兴宗( 明代 )
收录诗词 (1676) 首
简 介
崔兴宗 崔兴宗，生卒年不详，博陵（今河北定州）人。唐诗人。为王孟诗派作者之一。早年隐居终南山，与王维、卢象、裴迪等游览赋诗，琴酒自娱。曾任右补阙，官终饶州长史。《全唐诗》录存他的《酬王维卢象见过林亭》、《留别王维》、《青雀歌》等诗5首。《留别王维》中写道：“驻马欲分襟，清寒御沟上。前山景气佳，独往还惆怅。”事迹略见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐诗纪事》卷十六、《唐才子传》卷二。王维和崔兴宗不但好友，崔兴宗还是王维的内弟，王维曾写过两首关于崔兴宗的诗，即《送崔兴宗》和《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》。
日夕出富阳浦口和朗公诗
向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。"
声名都是幻，穷达未能忧。散逸怜渔父，波中漾小舟。"
"休沐日云满，冲然将罢观。严车候门侧，晨起正朝冠。
"锦城东北黄金地，故迹何人兴此寺。白眉长老重名公，
与子居最近，周官情又偏。闲时耐相访，正有床头钱。"
半引弯弯月，微生飋飋风。无思复无虑，此味几人同。"
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日，阴云分碛护飞霜。
兰省初除傅粉郎，静端霜简入鸳行。
闻鹧鸪
不下蓝溪寺，今年三十年。"
英曹幸休暇，悢悢心所攀。"
"昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。
"悠悠旅宦役尘埃，旧业那堪信未回。千里梦随残月断，
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷，吟对疏篁夕鸟归。
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
交情别绪论多少，好向仁人赠一枝。"
杏坛仙侣应相笑，只为浮名未肯抛。"
估客乐四首
业峻灵祇保，功成道路嗟。宁如凿空使，远致石榴花。"
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
"青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
山雨醒别酒，关云迎渡船。谢君贤主将，岂忘轮台边。"
"嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。
深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。"
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦，腊月深井汗如雨。"
绕塔堆黄叶，沿阶积绿苔。踟蹰日将暮，栖鸟入巢来。"
上云乐
游鱼自成族，野鸟亦有群。家园杜陵下，千岁心氛氲。
焚之扬其灰，手迹自此灭。"
寄语东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。（上见《北梦琐言》）
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。
风送秋荷满鼻香，竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯，
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
沃野收红稻，长江钓白鱼。晨餐亦可荐，名利欲何如。"
群鹤咏
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
只向五千文字内，愿成金骨住仙乡。"
明年二月仙山下，莫遣桃花逐水流。"
日夕风传歌舞声，只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝，
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫，银鞍送别金城空。
鸟窥新罅栗，龟上半欹莲。屡入忘归地，长嗟俗事牵。"
却教青鸟报相思。"
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
风流子·出关见桃花
"凄凄感时节，望望临沣涘。翠岭明华秋，高天澄遥滓。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色，醒睡长汀对月明。
"秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。
"昂藏大步蚕丛国，曲颈微伸高九尺。
执事非无胆，高堂念有亲。昨缘秦苦赵，来往大梁频。"
碧溪常共赏，朱邸忽迁荣。豫有相思意，闻君琴上声。
稍稍觉林耸，历历忻竹疏。始见庭宇旷，顿令烦抱舒。
过故人庄
"奄忽逾时节，日月获其良。萧萧车马悲，祖载发中堂。
圣主赏勋业，边城最辉光。与我情绸缪，相知久芬芳。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
"朔云横高天，万里起秋色。壮士心飞扬，落日空叹息。
"山殿秋云里，香烟出翠微。客寻朝磬至，僧背夕阳归。
昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。
夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。
贺新郎·把酒长亭说
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发，闲情将欲傲簪裾。
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
来亦一布衣，去亦一布衣。羞见关城吏，还从旧路归。
温如春风至，肃若严霜威。群属所载瞻，而忘倦与饥。
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
风送秋荷满鼻香，竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯，
"万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色，
"急管更须吹，杯行莫遣迟。酒光红琥珀，江色碧琉璃。
江南春怀
"古殿烟霞簇画屏，直疑踪迹到蓬瀛。
举杯向天笑，天回日西照。永愿坐此石，长垂严陵钓。
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
"曾上青泥蜀道难，架空成路入云寒。
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。"
"圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
喜迁莺·鸠雨细
"临春高阁上侵云，风起香飘数里闻。
何处求玄解，人间有洞天。勤行皆是道，谪下尚为仙。
"闲思连上景难齐，树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱，
临流不欲殷勤听，芳草王孙旧有情。"
凤无琅玕实，何以赠远游。裴回相顾影，泪下汉江流。"
君子满清朝，小人思挂冠。酿酒漉松子，引泉通竹竿。
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
游人恋此吟终日，盛暑楼台早有凉。"