首页 古诗词 次北固山下

次北固山下

南北朝 / 朱宝善

辉光遍草木,和气发丝桐。岁岁无为化,宁知乐九功。"
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
子来多悦豫,王事宁怠遑。三旬无愆期,百雉郁相望。
水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
林里春容变,天边客思催。登临信为美,怀远独悠哉。"
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
"解缆春风后,鸣榔晓涨前。阳乌出海树,云雁下江烟。
闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
镇静移吴俗,风流在汉京。会看陈仲举,从此拜公卿。"
早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。
叶向朝隮密,花含宿润开。幸承天泽豫,无使日光催。"


次北固山下拼音解释:

hui guang bian cao mu .he qi fa si tong .sui sui wu wei hua .ning zhi le jiu gong ..
qi dui xi zhou shi .bei fang bei mang ying .xin fen man su cao .jiu que hui can ming .
nan ci cheng guo fu yi ran .qing song xi ma zan yan pan .huang ju liu ren ji dao bian .
zi lai duo yue yu .wang shi ning dai huang .san xun wu qian qi .bai zhi yu xiang wang .
shui jing lian wai zhuan wei yi .zhuo bi zhao hui ru lian bai .fu chu dong cheng jie nan mo .
yuan jin zhan hong yan .jiao sang rou lv zi .zuo kan chang xia wan .qiu yue sheng luo wei ..
lin li chun rong bian .tian bian ke si cui .deng lin xin wei mei .huai yuan du you zai ..
.qing tian dang dang gao qie xu .shang you bai ri wu gen zhu .liu guang zan chu huan ru di .
yu ji san shan ji .jin xiang wu yue tu .cang qiu bu ke de .kong wang bai yun qu ..
gu ji reng yue li .yi die shang yun tun .dang ji tu gong zhuang .an zhi ren li fan .
.jie lan chun feng hou .ming lang xiao zhang qian .yang wu chu hai shu .yun yan xia jiang yan .
wen dao huang en bian yu zhou .lai shi ge wu zhu huan yu .
li shu yong xi fang yu du .wei gong yao gong song kai fu .
.peng zhuan ju xing yi .gua shi du wei huan .hun mi jin que lu .wang duan yu men guan .
zhen jing yi wu su .feng liu zai han jing .hui kan chen zhong ju .cong ci bai gong qing ..
zao he ye shao mei .xin huang zhi ban cui .zi chen chang duo xu .huai you zi nan cai .
yu mian hong zhuang ben xing qin .du nv you lian jing zhong fa .shi er kan gan lu bang ren .
yan ke zhi gua san zhang lv .zou yan xian bei xi yan yu .li si bao yuan ju qin zhi .
ye xiang chao ji mi .hua han su run kai .xing cheng tian ze yu .wu shi ri guang cui ..

译文及注释

译文
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
只有(you)牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不(bu)过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
金阙岩前双峰矗立入云端,
曾经的秦淮两岸(an)画船窗寮,窗户上,破纸迎风(feng)瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访(fang)他的故园。还(huan)记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。

注释
(13)便:就。
⑤鸣声幽咽:天寒地冻,陇山下东流的河水结了冰,河流在冰层间呜呜咽咽,像人哭泣一样。背井离乡的游子于寒山冰河间听到这种流水声,心里那种思乡之情,那种因种种原因遭受这种漂流之苦的心情可想而知是多么难受了。
5、遣:派遣。
[45]寤寐:梦寐。
②满搦(nuò),一把可以握持。宫腰。古代女子以腰肢纤细为美,此风尚大概起源于楚国。楚王好细腰,宫中妃嫔千方百计使自己腰细,以之邀宠。《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”后称女子之腰为宫腰。

赏析

  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢(zhong huan)乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲(de xian)愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹(yong tan)的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​

创作背景

  此诗为唐代宗大历五年(770年)在长沙所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州出三峡,在江湘之间漂泊了一年。次年春,他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋,携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样,杜甫一家人只好以船为室,寄身水上,直到大历五年春,仍然漂泊在潭州(今长沙)附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。

  

朱宝善( 南北朝 )

收录诗词 (2599)
简 介

朱宝善 朱宝善,字樱船,泰州人。官福建县丞。有《红粟山庄诗》。

终南望余雪 / 终南望残雪 / 老妙松

"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
"仙禁生红药,微芳不自持。幸因清切地,还遇艳阳时。
披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"


七日夜女歌·其一 / 宇文晓英

"新岁芳梅树,繁苞四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
繁弦弄水族,娇吹狎沙禽。春满汀色媚,景斜岚气侵。
愿为形与影,出入恒相逐。"
清都西渊绝,金地东敞宴。池果接园畦,风烟迩台殿。
洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识,
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。


鹦鹉灭火 / 闻人春彬

石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
少年莫远游,远游多不归。"
"武帝伐昆明,穿池习五兵。水同河汉在,馆有豫章名。
榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。将军既立殊勋,
"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
水行儋耳国,陆行雕题薮。魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口。


北上行 / 风姚樱

含情罢所采,相叹惜流晖。
"秋近雁行稀,天高鹊夜飞。妆成应懒织,今夕渡河归。
谁惮三边征战苦。行路难,行路难,岐路几千端。
"自从江树秋,日日上江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
"王粲销忧日,江淹起恨年。带川遥绮错,分隰迥阡眠。
"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。


午日处州禁竞渡 / 薛代丝

"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,
"千行发御柳,一叶下仙筇。青浦宸游至,朱城佳气浓。
"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
"羽檄本宣明,由来□木声。联翩至汉国,迢递入燕营。
"羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"


水调歌头·落日古城角 / 公羊念槐

天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
春风草绿北邙山,此地年年生死别。"
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"
"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。
况复陵寝间,双双见麋鹿。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 宇文仓

恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
酒醒阍报门无事。子胥死后言为讳,近王之臣谕王意。
花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟,日暮不能归。
"传闻叶悬履,飞向洛阳城。驰道临层掖,津门对小平。
至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。"
"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
渐奏长安道,神皋动睿情。"


渔家傲·雪里已知春信至 / 公孙乙亥

春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
"合沓岩嶂深,朦胧烟雾晓。荒阡下樵客,野猿惊山鸟。
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
烟景无留意,风波有异浔。岁游难极目,春戏易为心。
澹泊含秋景,虚明抱夜规。无因留绝翰,云海意差池。"
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。
作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦,神之驾兮俨欲旋。


晚泊浔阳望庐山 / 范姜乙

大师捐世去,空馀法力在。远寄无碍香,心随到南海。
地识斩蛇处,河临饮马间。威加昔运往,泽流今圣还。
新翠舞襟静如水。光风转蕙百馀里,暖雾驱云扑天地。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
方此全盛时,岂无婵娟子。色荒神女至,魂荡宫观启。
"圣人信恭己,天命允昭回。苍极神功被,青云秘箓开。
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"


渭阳 / 易强圉

光含班女扇,韵入楚王弦。六出迎仙藻,千箱答瑞年。"
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.
"鱼戏莲叶间,参差隐叶扇。鸀鳿窥,潋滟无因见。
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
细叶犹含绿,鲜花未吐红。忘忧谁见赏,空此北堂中。"