首页 古诗词 君马黄

君马黄

元代 / 郑如英

"雉之飞,于朝日。群雌孤雄,意气横出。当东而西,
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"
遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。
镜华当牖照,钩影隔帘生。逆愁异尊酒,对此难为情。"
谓言入汉宫,富贵可长久。君王纵有情,不奈陈皇后。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。
"将军在重围,音信绝不通。羽书如流星,飞入甘泉宫。
冲情甄负甑,重价折角巾。悠悠天下士,相送洛桥津。


君马黄拼音解释:

.zhi zhi fei .yu chao ri .qun ci gu xiong .yi qi heng chu .dang dong er xi .
.ming bi ru zhang kou .fan ge li chuan mei .shang xiang jiang ling zhen .you yi xia lai shi .
yan xia zhou hou fa .he sai zhang zhong lai .bu xue peng hu yuan .jing nian you wei hui ..
zao yu gan feng yun .bian shuai kong cao ze .bu shi deng gong shu .you chuan yin hou shi .
jing hua dang you zhao .gou ying ge lian sheng .ni chou yi zun jiu .dui ci nan wei qing ..
wei yan ru han gong .fu gui ke chang jiu .jun wang zong you qing .bu nai chen huang hou .
xiang fen yi ru han guan zhong .bu cong zi qi tai duan hou .he de qing hua guan li feng .
wu hou cui xing ke .gui tu shu qi xin .shan chuan jin yi yuan .hun meng an xiang qin ..
bei fa sui quan zhao .dong gui bu wang qin .kong ge ba shan li .xiu zuo du jiang ren .
.jiang jun zai zhong wei .yin xin jue bu tong .yu shu ru liu xing .fei ru gan quan gong .
chong qing zhen fu zeng .zhong jia zhe jiao jin .you you tian xia shi .xiang song luo qiao jin .

译文及注释

译文
后悔当初不(bu)曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白(bai),使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到(dao)忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得(de)很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆(fu)盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光(guang)的夕日步下危峰。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。

注释
299、并迎:一起来迎接。
(42)原野阒(qù)其无人:原野静寂无人。阒,静寂。
(33)敲扑:鞭打。牒诉:诉讼状纸。
荻:与芦苇同类,这里指荻杆
⑺江月:一作“山月”。“江月”句:意谓瀑布在江月的映照下,显得更加清澈。
几度:虚指,几次、好几次之意。

赏析

  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景(qiu jing)肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
文学价值
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍(cun bang)晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原(men yuan)先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响(bu xiang)地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一(du yi)些。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

郑如英( 元代 )

收录诗词 (4598)
简 介

郑如英 明人,字无美,小名妥娘。秦淮妓。工诗,手不去书,朝夕焚香持课,有出世之想。

南池杂咏五首。溪云 / 镇叶舟

荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
梅花扶院吐,兰叶绕阶生。览镜改容色,藏书留姓名。
"强开尊酒向陵看,忆得君王旧日欢。
风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。
常希披尘网,眇然登云车。鸾情极霄汉,凤想疲烟霞。
祥河疏叠涧,慧日皎重轮。叶暗龙宫密,花明鹿苑春。
"标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。
妆面回青镜,歌尘起画梁。若能遥止渴,何暇泛琼浆。"


国风·鄘风·桑中 / 庞强圉

敝服空逢春,缓带不着身。出游非怀璧,何忧乎忌人。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲河边。
"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
藉草人留酌,衔花鸟赴群。向来同赏处,惟恨碧林曛。"
想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,
"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。
"愁杀离家未达人,一声声到枕前闻。


春行即兴 / 傅自豪

纵宴参胡乐,收兵过雪山。不封十万户,此事亦应闲。
面白如削玉,猖狂曲江曲。马上黄金鞍,适来新赌得。"
俄遭霜露侵。偷存七尺影,分没九泉深。穷途行泣玉,
"上林花鸟暮春时,上巳陪游乐在兹。
"探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
"故人无与晤,安步陟山椒。野静连云卷,川明断雾销。
郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"


孝丐 / 校访松

馀晖渐西落,夜夜看如昨。借问映旌旗,何如鉴帷幕。
"清论满朝阳,高才拜夕郎。还从避马路,来接珥貂行。
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
"宝筵延厚命,供帐序群公。形胜宜春接,威仪建礼同。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
"圣情留曩镇,佳气翊兴王。增戟雄都府,高车转太常。
希君旧光景,照妾薄暮年。"


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 拓跋山

传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"
"旧国才因地,当朝史命官。遗文征阙简,还思采芳兰。
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。


生年不满百 / 端木甲申

"羽籥崇文礼以毕,干鏚奋武事将行。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。"
圣祖累功,福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 公良玉哲

遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,翻使谷名愚。"
绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
"耗磨传兹日,纵横道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。
晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
卢子尚高节,终南卧松雪。宋侯逢圣君,骖驭游青云。
节变风绪高,秋深露华溽。寒山敛轻霭,霁野澄初旭。
"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。


早兴 / 蹉睿

家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
荡舟为乐非吾事,自叹空闺梦寐频。"
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
荣达岂不伟,孤生非所任。江城何寂历,秋树亦萧森。
桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。


新嫁娘词 / 归毛毛

"传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
异壤风烟绝,空山岩径迷。如何际朝野,从此待金闺。"
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。
龙负王舟渡,人占仙气来。河津会日月,天仗役风雷。
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
人言畏勐虎,谁是撩头毙。只见古来心,奸雄暗相噬。"
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"


赠程处士 / 乌雅天帅

倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
"紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
徒惭和鼎地,终谢巨川舟。皇泽空如此,轻生莫可酬。"
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵,讵随中妇凤楼寒。"
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"