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贝宫夫人

魏晋 / 杨守知

"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,


贝宫夫人拼音解释:

.tang ping fu rong di .ting xian wu tong gao .qing yan mai yang wu .lan kong han qiu hao .
bai lian qian duo zhao lang ming .yi pian sheng ping ya song sheng .
da le ning wang fou .qi gong ken gu jian .ke chou mi jiu yin .ying jian xiang qiu chan .
.shi wan quan shi chu .yao zhi zheng yi jun .yi xin ru rui mai .chang zuo liang qi fen .
.jiang dian tan yu zhuo ci yi .ye fan que fan jiu chan fei .bei duo zhi shang jing wen dong .
gu shan kong zi zhi .dang lu jing shui zhi .zhi you jing shi ce .quan wu yang zhuo zi .
.meng duan nan chuang ti xiao wu .xin shuang zuo ye xia ting wu .
he han dong xi zhi .shan chuan yuan jin ming .cun xin yao wang chu .xin you yan lai sheng ..
xian cheng xiao si nong yin xia .shi ju jin bian ban xiu feng ..
jian shi rong cheng xue suan xin .bu ke yu zhai huan fan chang .lao yuan kui ji yi bei yin .
.shu lu he tiao di .lian jun du qu you .feng yan lian bei lu .shan shui si dong ou .
yu zhao xin chu shen shi lang .bian fen mao tu zhen dong fang .
.hai feng ye ye jia ni jing .tian lu you you jie shang qing .jin gao qi liang yi qu hen .

译文及注释

译文
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子(zi)美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆(zhao)示着来年的丰收。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人(ren)家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
诸(zhu)侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
即使乐(le)毅(yi)再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困(kun)了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快(kuai)活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?

注释
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
⑹餔:吃。糟:酒糟。歠(chuò):饮。醨(lí):薄酒。 成语:哺糟歠醨
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
(49)这句说:汉文帝的时代虽然不能说完全已安治,但是那时财物丰足,百姓安乐,大家公认他是夏、商、周三代以后的贤君。
⑹团荷:圆形荷叶。晚照:夕阳的余晖。
②苦雨终风——久雨不停,终日刮大风。

赏析

  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人(shi ren)把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的(ren de)体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落(luo)叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢(ne)?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得(bu de)不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破(zi po)。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏(que fa)的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

杨守知( 魏晋 )

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简 介

杨守知 (1669—1730)浙江海宁人,字次也,号致轩、晚研。康熙三十九年进士。历官至平凉知府,后因故罢官,又被荐为中河通判。有《致轩集》。

临江仙·四海十年兵不解 / 梁丘冠英

大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 祁瑞禾

今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲."
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"


九日送别 / 童迎凡

蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
蝉雀飞多误,星萤出自迷。烦蒸惊顿绝,吟玩畏闻鸡。"
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 费莫松峰

"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"


清平乐·雪 / 宗戊申

远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
木阴厚若瓦,岩磴滑如饴。我来此游息,夏景方赫曦。
丝牵汀鸟足,线挂岳猿头。天地昏同醉,寰区浩欲浮。
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 贵和歌

"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,


花马池咏 / 牧癸酉

歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。


周颂·有客 / 万俟庚午

"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。


魏公子列传 / 祁皎洁

"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"


采莲曲 / 练癸巳

水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。