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终南别业

清代 / 史凤

芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。


终南别业拼音解释:

shao yao shui wei xu .ren ren bu gan lai .wei ying dai shi lao .ri ri yin qin kai .
you lai ren jian shi .fan fu bu ke zhi .an you chao zhong kou .cha chi fei tian chui .
yan ai xiu lin ya .shuang qin cu cui huang .wei yu ru qin yun .zhong dai shun xian zhang .
fei fei ti shen zhu ...lao shi sha .gong guan shao la huo .fei jin wu qian hua .
xu huang bu yuan jian .yun wu zhong zhong yi .da di an ke meng .chang he he you ji .
shi shang wu qiong shi .sheng ya mo fei shi .he zeng hao feng yue .bu shi yi jun shi .
diao lu qu chang zai .qiu feng ci shang xin .ben zhi fang bai dai .xian rang di hua chun .
.xia ma ma .kou tou mo yu ren wen sheng .yang zhou xia xian hu de bian .
zi cong yuan song dui bei weng .ci weng yi yu shao nian bie .wei yi shen shan shen gu zhong ..
dang nian qie bu ou .mei shi he bi cheng .hu wei jie wen jian .bao bian yi ai zeng .
.zhi dao sang gan bei .feng jun ye bu mian .shang lou yao jiao jian .huai tu yan jing chuan .
.hua chan juan .fan chun quan .zhu chan juan .long xiao yan .ji chan juan .bu chang yan .
.yi que ru guan cang .suo shi ning sun ji .zhi lv wang fu pin .guan cang zhong hai er .
zao shi cao wang zeng shang ji .wang nian zhen shu dao qi zhou .chu shan xiao xiao di zhu qiu .
.zuo nan qiao shang jian he zhou .yi lao xiang yi chi an tou .
he chu kan chou chang .qing qin bu de qin .xing ning lou shang yue .gu fu jiu jia chun .
lu shi zeng liu wen .bin shi jiu jian cheng .tong guan li she xiang .wang dao song huan xing ..
ming deng zuo yao ye .you lai ting xi li .yin hua jin shi xian .song ran xin shen ti .

译文及注释

译文
  我虽然没有获得登上昼锦堂的(de)机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无(wu)烟,(不(bu)由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几(ji)分月色,痛快地赏月喝酒。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
空林(lin)饿虎白昼也要出来咬人。
到如今年纪老没了筋力,
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
希望思念的人儿多多采(cai)集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切(qie)说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。

注释
(23)般(pán)游:游乐。般:乐。
⑶锦翼齐:彩色的羽毛整齐。
③腐粟:陈年积贮已经败坏的五谷粮食。
⑾舟:一作“行”
⑶营门:军营之门。

赏析

  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一(zhe yi)思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样(yang),他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得(xin de)佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一(fei yi)人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺(fang pu)排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼(you li)有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

史凤( 清代 )

收录诗词 (1935)
简 介

史凤 宣城(今属安徽)妓。待客以等差。所居诸物,皆有题咏。冯垂客于其居,罄囊中铜钱30万,皆为其纳之。事迹见《情史类略》卷五,原注出《常新录》。史凤是否唐人,颇可怀疑。《全唐诗》存诗7首,录自《名媛诗归》卷一四。

至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 亓官志刚

奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。


小雅·信南山 / 闾丘芳

前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
终须买取名春草,处处将行步步随。"
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。


鹦鹉洲送王九之江左 / 敬辛酉

山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"


苦辛吟 / 邢乙卯

潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
为人莫作女,作女实难为。"


水调歌头·焦山 / 张廖明礼

千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。


长相思·长相思 / 赫连梦露

纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,


雨过山村 / 竺语芙

悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"


柯敬仲墨竹 / 圭戊戌

"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。


朝中措·梅 / 苍幻巧

白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"


唐多令·寒食 / 宗政振营

新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
数杯浇肠虽暂醉,皎皎万虑醒还新。百年未满不得死,
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"