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奉和圣制中元日题奉敬寺

元代 / 任伯雨

年齿吟将老,生涯说可悲。何当抛手板,邻隐过危时。"
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
"南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂,
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。


奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解释:

nian chi yin jiang lao .sheng ya shuo ke bei .he dang pao shou ban .lin yin guo wei shi ..
.tong zi wei seng jin bai shou .an chu xin di zhong xian qing .
.nan guo qing he yan yu chen .ci tong jia dao hua kai xin .lin shao cu cu hong xia lan .
.chuan jing xing gao li yi ku .nan shan luo shi shui sheng cu .
.lu ji chu shi qun .yi zi jin qiao teng .fu yang sui shi jiu .tie ran kun wen ying .
ku shu cha .wu shao she .mo lao ya ..
sui han yan zai kong chui ti .fu shui ru he yu zai shou ..
cheng lv tui bo dao di qing .cai da shi zhi huan yu zhai .yin gao he zhi gui shen jing .
lv tui can sui zhong .gu fei qie xiang qian .diao peng suo sou zai .yao shu na seng chuan .
zhu gong han guo jie .hua sheng shi lin qi .nu li tu xi qu .xiu jiang dong nei ci ..
.xiang zhi si shi nian .gu guo yu chang an .ju xi jin chen zai .xiu lun wang sui nan .

译文及注释

译文
大地如此广阔,你我都是胸怀大志(zhi)的英雄豪杰,现在虽然(ran)如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不(bu)停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成(cheng)了空中花一般的往事,眼前长江滚(gun)滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓(bin)白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
深山寂(ji)寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
大将军威严地屹立发号施令,
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
(三)
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
步骑随从分列两旁。

注释
(4)捐瘠(jí):被遗弃和瘦弱的人。 捐,抛弃; 瘠,瘦。
[8]天子按剑怒:指天子闻警后大怒。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
⑵杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。
⑺翮(hé合):鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。 
⑵频:频频不断。潜消:暗暗地消失。
28.阖(hé):关闭。

赏析

  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像(bu xiang)菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树(de shu)木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
其七赏析
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉(zeng ji)甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气(shan qi)日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  赞颂了牛(liao niu)不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

任伯雨( 元代 )

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简 介

任伯雨 任伯雨(约1047——1119),字德翁,眉州眉山(今属四川眉山市)人。孜子。神宗元丰五年(1082)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二),调清江主簿,知雍丘县。哲宗元符三年(1100),召为大宗正丞,旋擢左正言(《鹤山集》卷六○《跋任谏议伯雨帖》)。徽宗初政,条疏章惇、蔡卞罪状,章、蔡贬官。居谏省半载,大臣畏其多言,寻出知虢州。崇宁元年(1102),以党事编管通州(同上书),徙昌化军、道州。宣和初卒,年七十三。淳熙十二年(1185年),追谥“忠敏”。

玉壶吟 / 徐正谆

"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
为城南之最,有树每朵七叶,因以为名,隐诗纪之)
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,


和晋陵陆丞早春游望 / 王翛

故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
(缺二句)"
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。


去蜀 / 唐胄

古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
蓬岛侍臣今放逐,羡君回去逼龙墀。"
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。


黄河夜泊 / 顾梦日

"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。


出城寄权璩杨敬之 / 吴希鄂

"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。"
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 陈煇

"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。


嘲三月十八日雪 / 王步青

"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 刘履芬

云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"


浣溪沙·书虞元翁书 / 李寅

"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 杨鸿章

今日龙门看松雪,探春明日向平泉。"
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"