译文
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的(de)形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却(que)没有一片瓦。
应当(dang)趁年(nian)富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出(chu)故乡生机盎然的景象。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
当初,张衡写作《定情(qing)赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
老百姓空盼了好几年,
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
注释
⑴掩:关闭。柴扉:柴门。
(17)谢之:向他认错。
舍:离开,放弃。
左右贤王:左贤王和右贤王,匈奴封号最高的贵族。
③子卯不乐:商纣王是在甲子那天自杀,夏桀在乙卯日被流放的,所以甲子日、乙卯日是历代君王的忌讳之日,禁止享乐。