春日郊外
饮啖惟所便，文章倚豪横。尔来曾几时，白发忽满镜。
猿声何处晓，枫叶满山秋。不分匣中镜，少年看白头。"
色鲜由树嫩，枝亚为房稠。静对仍持酒，高看特上楼。
心寄华亭一双鹤，日陪高步绕池塘。"
玉斝虚频易，金炉暖更添。映镮窥艳艳，隔袖见纤纤。
间气登三事，祥光启四聪。遐荒似川水，天外亦朝宗。
拾遗天子前，密奏升平议。召见不须臾，憸庸已猜忌。
澹伫人间听，铿锵古曲成。何须百兽舞，自畅九天情。
自从入宾馆，占吝久能专。吾徒颇携被，接宿穷欢妍。
贾僎旧相识，十年与营守。贫交多变态，僎得君子不。
春日郊外拼音解释:
yin dan wei suo bian .wen zhang yi hao heng .er lai zeng ji shi .bai fa hu man jing .
yuan sheng he chu xiao .feng ye man shan qiu .bu fen xia zhong jing .shao nian kan bai tou ..
se xian you shu nen .zhi ya wei fang chou .jing dui reng chi jiu .gao kan te shang lou .
xin ji hua ting yi shuang he .ri pei gao bu rao chi tang ..
yu jia xu pin yi .jin lu nuan geng tian .ying huan kui yan yan .ge xiu jian xian xian .
jian qi deng san shi .xiang guang qi si cong .xia huang si chuan shui .tian wai yi chao zong .
shi yi tian zi qian .mi zou sheng ping yi .zhao jian bu xu yu .xian yong yi cai ji .
dan zhu ren jian ting .keng qiang gu qu cheng .he xu bai shou wu .zi chang jiu tian qing .
zi cong ru bin guan .zhan lin jiu neng zhuan .wu tu po xie bei .jie su qiong huan yan .
jia zhuan jiu xiang shi .shi nian yu ying shou .pin jiao duo bian tai .zhuan de jun zi bu .
译文及注释
译文
青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下(xia)已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好；到了割下头发来对天发誓(shi)，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢(ne)！难道说(shuo)是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
幽怨的情怀无所寄托，哀叹情人天涯远隔，音书渺茫无着落。纵然有妙手，能解开连环套索，摆脱感情纠葛，双方的情意也会冷漠，像风雨一样消散，云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍，灰暗的尘埃封锁了，满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过，往日全是，她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫，他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒，看斜阳落下秦山，游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高，连接屋顶，阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武，你的儿子真是块读书的料。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
爪（zhǎo） 牙(ya)
魂魄归来吧！
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。
河水日夜向东流，青山还留着哭声呢！
注释
《江上渔者》范仲淹 古诗
（78）身：亲自。
三巴：东汉末年刘璋分蜀地为巴东郡、巴郡、巴西郡。传说此地原为大泽，禹疏凿三峡，排尽大水，始成陆地。
⑽森然：敬畏的样子。魄动：心惊的意思。拜：拜谢神灵应验。松柏一径：一路两旁，都是松柏。趋：朝向。灵宫：指衡岳庙。
③绿荷红菡萏（hàn dàn）：绿荷是指碧绿的荷叶。菡萏是指未开的荷花。《诗经·山有扶苏》之“隰有荷华”，刘桢《公宴》诗：“芙蓉散其华，菡萏溢金塘。”
54、期：约定。
⑶栊：窗户。
赏析
温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲，所谓“能逐(neng zhu)弦吹之音为侧艳之词”，而且还精于演奏，其水平之高，达到了“有丝即弹，有孔即吹，不必柯亭爨桐”，也就是说，即使是粗制滥造的乐器，他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说，温庭筠的诗，就不是一般的泛泛的谀词，而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽(qing feng)刺。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇（燃烧）”而“到处”，言其多也；罗幂“下”而“周回（周围）”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭，当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏，也无心去赏。一个“闲”字，流露出多少惋惜与感叹!
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
前六句诗，闲静清美，全然洗净人间铅华。此景此情，诗人禁不住深深感慨：“翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗，舍却隐居生活的安逸，卷入宫廷废立的纷争，不免多管闲事。此处议论，运用典故，顺景延情，文理自然，意到笔随，并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰，显而无事，不穷不达，其严光之比”（《玄真子渔歌记》）。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜(yi)，这种态度别人效之不得。辞(ci)气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一诗句得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。
头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿，清心拂尘服。”清晨早起，空气清新，以井水漱牙可以清心，又弹冠振衣拂去灰尘，身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚，充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信，其沉溺之深溢于言表，不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书，步出东斋读。”贝叶书简称贝书，佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸，用以写佛经，故名。一个“读”字，是全诗内容的纲领；一个“闲”字，是全诗抒情的主调。诗人贬居永州，官职虽名曰“永州司马员外置同正员”，但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地，无政事之烦扰，亦无名利得失之拘牵，正是难得清闲，正好信步读经。就读经来说，闲而不闲；就处境而言，不闲而闲，其复杂心情曲曲传出。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽(qing feng)刺。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇（燃烧）”而“到处”，言其多也；罗幂“下”而“周回（周围）”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭，当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏，也无心去赏。一个“闲”字，流露出多少惋惜与感叹!
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
前六句诗，闲静清美，全然洗净人间铅华。此景此情，诗人禁不住深深感慨：“翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗，舍却隐居生活的安逸，卷入宫廷废立的纷争，不免多管闲事。此处议论，运用典故，顺景延情，文理自然，意到笔随，并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰，显而无事，不穷不达，其严光之比”（《玄真子渔歌记》）。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜(yi)，这种态度别人效之不得。辞(ci)气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一诗句得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。
头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿，清心拂尘服。”清晨早起，空气清新，以井水漱牙可以清心，又弹冠振衣拂去灰尘，身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚，充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信，其沉溺之深溢于言表，不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书，步出东斋读。”贝叶书简称贝书，佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸，用以写佛经，故名。一个“读”字，是全诗内容的纲领；一个“闲”字，是全诗抒情的主调。诗人贬居永州，官职虽名曰“永州司马员外置同正员”，但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地，无政事之烦扰，亦无名利得失之拘牵，正是难得清闲，正好信步读经。就读经来说，闲而不闲；就处境而言，不闲而闲，其复杂心情曲曲传出。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
创作背景
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
杨起莘( 唐代 )
收录诗词 (9749) 首
简 介
杨起莘 杨起莘（？～？），字莘老，湖北省咸宁市通城县人。南宋理宗宝佑四年（1256）丙辰科，文天祥榜第二名状元（宋制殿试前三名都是状元）。杨起莘回乡，见县城南北隽水相隔，行人不便，倡议兴建拱北桥，人称“状元桥”，因桥有九孔，又称“九眼桥”。杨起莘精通历史，官迪功郎，于九江任卒，年五十六岁，归葬县城内隆平寺前，城隍殿后。
咏芭蕉
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸，可刳妖蟆痴肠。
默默寸心中，朝愁续莫愁。"
"三朝出入紫微臣，头白金章未在身。登第早年同座主，
徐命之前问何冤，火行于冬古所存。我如禁之绝其飧，
"五侯恩泽不同年，叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气，
"闰馀春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心。
虫响灯光薄，宵寒药气浓。君怜垂翅客，辛苦尚相从。
边寺连峰去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。"
木兰花慢·拆桐花烂熳
此时集丁壮，习竞南亩头。朝饮村社酒，暮椎邻舍牛。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处，天上同时草诏人。
放逸栖岩鹿，清虚饮露蝉。郑逃秦谷口，严爱越溪边。
"天下无义剑，中原多疮痍。哀哀陆大夫，正直神反欺。
陇水潺湲陇树秋，征人到此泪双流。
却下龙门看渐远，金峰高处日微明。"
台官相束缚，不许放情志。寓直劳送迎，上堂烦避讳。
诚既富而美，章汇霍炳蔚。日延讲大训，龟判错衮黻。
谒金门·春又老
"屯门积日无回飙，沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇，
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。"
歌舞知谁在，宾僚逐使非。宋亭池水绿，莫忘蹋芳菲。"
寿觞佳节过，归骑春衫薄。鸟咔正交加，杨花共纷泊。
人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。
鲜鲜霜中菊，既晚何用好。扬扬弄芳蝶，尔生还不早。
英豪愿回席，蛮貊皆屈膝。中外行分途，寰瀛待清谧。"
中有双少年。少年醉，鸭不起。"
书林逋诗后
未遭伶伦听，非安子犹宠。威凤来有时，虚心岂无奉。"
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风，来听箫韶九成曲。"
屏居负山郭，岁暮惊离索。野迥樵唱来，庭空烧烬落。世纷因事远，心赏随年薄。默默谅何为，徒成今与昨。
虎翼分营势，鱼鳞拥阵行。誓心清塞色，斗血杂沙光。
矜夸仕台阁，奔走无朝昏。君衣不盈箧，君食不满囷。
"少年为别日，隋宫杨柳阴。白首相逢处，巴江烟浪深。
"庭晚初辨色，林秋微有声。槿衰犹强笑，莲迥却多情。
颜貌岁岁改，利心朝朝新。孰知富生祸，取富不取贫。
夏日田园杂兴
举头庭树豁，狂飙卷寒曦。迢递山水隔，何由应埙篪。
惬怀虽已多，惕虑未能整。颓阳落何处，升魄衔疏岭。
视听改旧趣，物象含新姿。红雨花上滴，绿烟柳际垂。
白日上升应不恶，药成且辄一丸药。暂时上天少问天，
留滞清洛苑，裴回明月天。何如凤池上，双舞入祥烟。"
月出溪路静，鹤鸣云树深。丹砂如可学，便欲住幽林。"
偏毂不可转，只翼不可翔。清尘无吹嘘，委地难飞扬。
驰辞对我策，章句何炜煌。相公朝服立，工席歌鹿鸣。
过张溪赠张完
高怀有馀兴，竹树芳且鲜。倾我所持觞，尽日共留连。
一杯有馀味，再览增光鲜。对宝人皆鉴，握鞶良自妍。
上唿无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。
"幽怀不能写，行此春江浔。适与佳节会，士女竞光阴。
鲸以兴君身，失所逢百罹。月以喻夫道，黾勉励莫亏。
一失贵人意，徒闻太学论。直庐辞锦帐，远守愧朱幡。
野客留方去，山童取药归。非因入朝省，过此出门稀。
摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩
"虾蟆蟆，叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便，
君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
岂无神明宰，为我同苦辛。共布慈惠语，慰此衢客尘。"
宿草恨长在，伤禽飞尚迟。武昌应已到，新柳映红旗。"
昔日同戏儿，看汝立路边。人生但如此，其实亦可怜。
终令夸蛾抉汝出，卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官，
符彩添隃墨，波澜起剡藤。拣金光熠熠，累璧势层层。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色，醉卧高听洛水声。
阮郎归·春风吹雨绕残枝
主人一朝病，争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩，翩翻集怪鸱。
劝人一种种桃李，种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事，
刺史尽活诸。一一投深泉，跳脱不复拘。得水竞腾突，
暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。不知何次道，作佛几时成。"
我有岩下桂，愿为炉中香。不惜青翠姿，为君扬芬芳。
长安车马客，倾心奉权贵。昼夜尘土中，那言早春至。
终令夸蛾抉汝出，卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官，
"河水昏复晨，河边相送频。离杯有泪饮，别柳无枝春。
山中
"滩闹不妨语，跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头，开窗纳遥青。
乃知减闻见，始遂情逍遥。文字徒营织，声华谅疑骄。
名声荷朋友，援引乏姻娅。虽陪彤庭臣，讵纵青冥靶。
或自疑上疏，上疏岂其由。是年京师旱，田亩少所收。
月桂花遥烛，星榆叶对开。终须似鸡树，荣茂近昭回。"
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐，郎官共食接华茵。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起，庭草春深绶带长。
度拜稽首，天子圣神。度拜稽首，皇祐下人。
寒食野望吟
"楚俗不事事，巫风事妖神。事妖结妖社，不问疏与亲。
野林散香神降席。拜神得寿献天子，七星贯断姮娥死。"
"山有洞左颊，拾得玉碑子。其长一周尺，其阔一药匕。
"窜逐三年海上归，逢公复此着征衣。
"脱屣将相守冲谦，唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地，
昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。
"明州长史外台郎，忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月，
魏博田尚书，与礼相绸缪。善词闻天下，一日一再周。"