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后十九日复上宰相书

五代 / 贺知章

江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
皓夜迷三径,浮光彻九垓。兹辰是丰岁,歌咏属良哉。"
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
"故国今何在,扁舟竟不归。云移山漠漠,江阔树依依。
"三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑,
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"
大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,


后十九日复上宰相书拼音解释:

jiang cheng xiang wan xi liu ji .wu xian xiang xin wen dao yi ..
.jing guan shi yun man .ye ren yi jiu xian .bi fei yi mu ju .zhong you gu feng huan .
gu guo jiang ci chong .wei bang jing huan xing .dun gong mo bai bi .fan shi li qing ping .
hao ye mi san jing .fu guang che jiu gai .zi chen shi feng sui .ge yong shu liang zai ..
yan ge shang yang gong shu wei .tian lian mu yun can yu xie .lu chuan chun cao yi seng gui .
.zeng shi liu kun yan sai kong .shi nian shu jian ren piao peng .dong tang jiu qu yi shan zhi .
.gu guo jin he zai .bian zhou jing bu gui .yun yi shan mo mo .jiang kuo shu yi yi .
.san mian lou tai bai zhang feng .xi yan gao zhen shu zhong zhong .qing pan cui zhu ti shi hua .
yi yu xie gong song xia dai .jing zan yun fa cui wei jian ..
xi yan huan chao xu .shen he nang su wu .ying qi shuang yi jin .liang si qing zhang lv .
liang quan duo zhong shi .gu mu che shu yuan .yue shang seng jie jin .si you qi yi yan ..
xiang ye yu gui xin wan li .gu yuan song yue geng cang cang ..
sui jia di shang yi cheng chen .han jiang ying bian bu fu chun .
jia mei ping shu lu .ai yin kou jian chan .wei chang tan yan xi .na fu yi deng lin .
qiu shen xue man huang jin sai .ye ye hong sheng ru han yang ..shang bing jian .zhu ke tu ...
da kai nei fu zi gong gei .yu fou jin kuang yin bo ji .yi mou qian chi cu gui qu .

译文及注释

译文
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了(liao)。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日(ri)的台榭。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
献祭椒酒香喷喷,
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
  枫树在深秋露水的侵蚀下(xia)(xia)逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面(mian)波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船(chuan)还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记(ji)得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。

注释
(29)乃 流王于彘(zhì):把国王放逐到彘地去。乃:终于,副词。流:流放,放逐。于:到,介词。.于是:从,从这里。彘:地名,在今山西省霍县境内。
[3]占断:占尽。
1.吟:读,诵。
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
1.吕安:字仲悌,东平(今山东东平县)人。生年不详,卒于魏景元三年。其妻徐氏貌美,吕安之兄吕巽与之有染,事发,其兄反诬吕安不孝,嵇康辩其无辜。钟会与嵇康有隙,趁机进谗于司马昭。司马昭后并杀二人。居止:居住的地方。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
103. 末技:不值得重视的技能,此处指与“本业”相对的“末业”,即工商业。
5。去:离开 。

赏析

  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风(ya feng)范略见一斑。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚(wan),辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明(ming),表现了劳动(lao dong)人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意(ben yi)是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛(chen tong),反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗(fan kang)精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

贺知章( 五代 )

收录诗词 (7923)
简 介

贺知章 贺知章(659—744),字季真,号四明狂客,汉族,唐越州(今绍兴)永兴(今浙江萧山)人,贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,着名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入《全唐诗》共19首。

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 漆雕春生

三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"
"浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"
竹风云渐散,杉露月犹光。无复重来此,归舟凌夕阳。


咏弓 / 羊舌伟伟

"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
当时丹凤衔书处,老柏苍苍已合围。"
"零雨沾山百草香,树梢高顶尽斜阳。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。


金缕衣 / 沃壬

苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁,梨园仙宴临花枝。
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
逐兽孤围合,交兵一箭传。穹庐移斥候,烽火绝祁连。
"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。


一箧磨穴砚 / 宰父盛辉

"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,


牡丹花 / 典壬申

"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
"邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 朴雅柏

今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
匪石从遭刖,珠膏枉被煎。讨论唯子厚,藏退合吾先。
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。


送蜀客 / 东方景景

风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。
我皇追古风,文柄付大贤。此时如为君,果在甲科间。
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
狂瘦未曾餐有味,不缘中酒却缘诗。"


春洲曲 / 乌孙志红

游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
火山难下雪,瘴土不生茶。知决移来计,相逢期尚赊。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。


沁园春·十万琼枝 / 冉初之

"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"


春兴 / 瓮友易

拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
狂瘦未曾餐有味,不缘中酒却缘诗。"
马蹄没青莎,船迹成空波。
吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。"
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"