译文
快进入楚国郢都的修门。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一(yi)人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
高龄(ling)白首又归隐山林摒弃尘杂。
通往云台的栈道(dao),一直伸向高深难测的幽冥之处,
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在(zai)朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻(che)夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰(qia)如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
注释
33.“而又有”二句:还有剃发为僧,闭门索居,假装疯颠而不知下落的。
衣着:穿着打扮。
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
黄叶:用以自喻。仍:仍旧,依然。
⑥退之:韩愈字退之。韩愈曾写《送高闲上人序》一文,称赞张旭的草书道:“往时张旭善草书,不治他技,喜怒窘穷,忧悲愉怿,怨恨思慕,酣醉无聊不平,有动于心,必于草书焉发之。……故序之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这四句是说张旭的草书所以通神,是因为乾坤万感,有动于中的缘故。
④梁:一作“粱”,指有稻粱之处。
(2)蜻蛉:即蜻蜓。
(12)黄帝:姬姓,号轩辕氏,传说中中原各族的共同祖先。
⑾此理:指与邻里过从畅谈欢饮之乐。理:义蕴。将:岂。将不胜:岂不美。兹:这些,指上句“此理”。这两句是说,这种邻里之间过从之乐岂不比什么都美?不要忽然抛弃这种做法。