渡辽水
京城每与闲人别，犹自伤心与白头。
忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。"
不慕尊有酒，不慕琴无弦。慕君遗荣利，老死此丘园。
莫恋汉南风景好，岘山花尽早归来。"
"存亡感月一潸然，月色今宵似往年。
谩写诗盈卷，空盛酒满壶。只添新怅望，岂复旧欢娱。
"江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜，却归慵卧又经旬。
珮委腰无力，冠欹发不胜。鸾台龙尾道，合尽少年登。"
南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒谁相劝，
忽见此驿名，良久涕欲垂。何故阳道州，名姓同于斯。
渡辽水拼音解释:
jing cheng mei yu xian ren bie .you zi shang xin yu bai tou .
hu si wang nian gui cai du .cao feng sha yu wei he bian ..
bu mu zun you jiu .bu mu qin wu xian .mu jun yi rong li .lao si ci qiu yuan .
mo lian han nan feng jing hao .xian shan hua jin zao gui lai ..
.cun wang gan yue yi shan ran .yue se jin xiao si wang nian .
man xie shi ying juan .kong sheng jiu man hu .zhi tian xin chang wang .qi fu jiu huan yu .
.jiang liu ying han xin yu di .sai hong sheng ji yu shuang tian .
bi luo qing song dang zhu ren .yi chu xian you duo dao ye .que gui yong wo you jing xun .
pei wei yao wu li .guan yi fa bu sheng .luan tai long wei dao .he jin shao nian deng ..
nan zhou tao li bei zhou mei .qie xi nian nian zuo hua zhu .hua qian zhi jiu shui xiang quan .
hu jian ci yi ming .liang jiu ti yu chui .he gu yang dao zhou .ming xing tong yu si .
译文及注释
译文
自己寻访春色去的太晚，以至于春尽花谢，不必埋怨花开得太早。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
你稳坐中军筹划灭敌计谋，北方的边境秋天就能平定。
于是(shi)(shi)楚武王故意损毁军容，接待(dai)少师。少师回去，果然请求追击楚军。随侯将要答应他，季梁急忙阻止，说：“上天正在(zai)帮楚国，楚军的疲弱，恐怕是骗我们上当吧，君王何必急于出师呢？臣听说，小国所以能抗拒大国，是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢？就是忠于人民，取信于鬼神。国君经常考虑如何利民，就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告，就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐，祝官史官却在祭神时虚报功德(de)，臣不知道这样如何能抗拒大国！”随侯说：“我上供的牲畜毛色纯正，膘肥肉壮，祭器里的黍稷也很丰盛(sheng)，怎么不能取信于鬼神呢？”季梁说：“人民才是鬼神的主人啊。圣(sheng)明的君主总是先把人民的事情办好，再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说：‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊！’意思就是说：我国人民普遍都有生产的能力，请看他们的牲畜肥大而蕃盛，没有生癣生病，备用的牲畜充分得很！在奉上黍稷时就祷告说：‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊！’意思就是说：今年春夏秋三季都没有灾害，请看我国人民多么和(he)睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说：‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧！’意思是说：请看在我全国上下都有美德，不干没天良的事！由此可见，所谓馨香，就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作，讲习五教，亲和九族，虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦，鬼神也就赐福，他们一举一动都有成就。如今，百姓各有自己的心事，鬼神也就缺了主人，光靠您的祭礼丰盛，怎么会得到幸福呢？您还是先整顿内政，和周围兄弟之国亲密友好，也许可以避免灾祸吧。”
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来(lai)的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。
这清幽境地很合我的雅兴，足可以把身心和耳目荡涤。
让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，一把一把捋下来。
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
这一切的一切，都将近结束了……
请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
可惜春天已经匆匆过去了，临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂，一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾，遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
注释
⑤海棠阴下：一作“海棠花下”。
(66)彼：他。且：将要。恶（wū）：何，什么。
⑴式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。
王孙：公子哥。
⑴府：幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。
赏析
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺(ying pu)秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以(jia yi)否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致，一联想丰富。全诗四句，全是眼望所见的景物，因此，“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见，雨洒渭川是远望所见；天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思，有所感，诗人触景生情，借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦，同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年（1078）十月被任命为湖州知州，湖州，治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任，元丰二年（1079）正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画，看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》，感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷，便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语，而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德，即曹操。桥公，指桥玄。曹操年轻时，桥玄对他多有鼓励帮助，后来他们的情谊日益加深，曾约定无论谁死了，活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠，那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话，但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故，来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“，也为的显示他们之间的“亲厚无间“，那么，作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着(sui zhuo)江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只(ye zhi)因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺(ying pu)秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以(jia yi)否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致，一联想丰富。全诗四句，全是眼望所见的景物，因此，“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见，雨洒渭川是远望所见；天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思，有所感，诗人触景生情，借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦，同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年（1078）十月被任命为湖州知州，湖州，治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任，元丰二年（1079）正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画，看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》，感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷，便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语，而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德，即曹操。桥公，指桥玄。曹操年轻时，桥玄对他多有鼓励帮助，后来他们的情谊日益加深，曾约定无论谁死了，活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠，那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话，但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故，来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“，也为的显示他们之间的“亲厚无间“，那么，作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着(sui zhuo)江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只(ye zhi)因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
创作背景
这首诗约作于宋宁宗庆元（1195—1200）年间，当时作者年老退休，隐于家乡吉水，某个春日东山有晴后雪景，作者赏而作此组诗。
花蕊夫人( 元代 )
收录诗词 (3229) 首
简 介
花蕊夫人 在五代十国时期，有几位被称作花蕊夫人的女性，她们不仅容貌美丽，而且能诗善赋，多才多艺。有关她们的事迹，多散见于五代至两宋的各种史籍之中，因其所处时代相同，且又均被称为花蕊夫人，她们的身份、事迹至今仍有许多疑谜。世传《花蕊夫人宫词》100多篇，其中确实可靠者90多首，诗一卷（《全唐诗》下卷第七百九十八）归属于孟昶妃，但词中有“法元寺里中元节，又是管家降诞辰”语，中元节为旧历七月十五日，正是王衍生日，而孟昶则生于十一月十四日，可知当出自王建淑妃手笔。
宾之初筵
开眼犹残梦，抬身便恐融。却成双翅蝶，还绕庳花丛。
开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒，
省壁明张榜，朝衣稳称身。此时无一醆，争奈帝城春。
"仲夏斋戒月，三旬断腥膻。自觉心骨爽，行起身翩翩。
"风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。
"雨径绿芜合，霜园红叶多。萧条司马宅，门巷无人过。
"衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁，津梁暗引无用鹈。
送李副使赴碛西官军
学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。
光迎舞妓动，寒近醉人销。歌乐虽盈耳，惭无五袴谣。"
驯养岂无愧，类族安得齐。愿言成羽翼，奋翅凌丹梯。
"枕截文琼珠缀篇，野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策，
"南诏红藤杖，西江白首人。时时携步月，处处把寻春。
半含惆怅闲看绣，一朵梨花压象床。
岁暮别兄弟，年衰无子孙。惹愁谙世网，治苦赖空门。
瞿唐呀直泻，滟滪屹中峙。未夜黑岩昏，无风白浪起。
辋川闲居赠裴秀才迪
"西来为看秦山雪，东去缘寻洛苑春。
"馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，
八关净戒斋销日，一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室，
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月，江界平分两岸春。
四十六时三月尽，送春争得不殷勤。"
我年过不惑，休退诚非早。从此拂尘衣，归山未为老。"
作客诚已难，为臣尤不易。况余方且介，举动多忤累。
欢娱未足身先去，争奈书生薄命何。"
咏二疏
"天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，
"别业埇城北，抛来二十春。改移新径路，变换旧村邻。
"敦诗说礼中军帅，重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐，
因和三十韵，手题远缄寄。致吾陈杜间，赏爱非常意。
有鸟有鸟名为鸮，深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得，
漫唱江朝曲，闲征药草名。莫辞终夜饮，朝起又营营。"
每岁秋夏时，浩大吞七泽。水族窟穴多，农人土地窄。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。
丽人赋
竟岁何曾闷，终身不拟忙。灭除残梦想，换尽旧心肠。
"可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼，
独有秋涧声，潺湲空旦夕。"
"苍溪县下嘉陵水，入峡穿江到海流。
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
南人耗悴西人恐。"
身去缰锁累，耳辞朝市喧。逍遥无所为，时窥五千言。
"往年君向东都去，曾叹花时君未回。今年况作江陵别，
南浦·旅怀
自顾龙钟者，尝蒙噢咻之。仰山尘不让，涉海水难为。
览镜头虽白，听歌耳未聋。老愁从此遣，醉笑与谁同。
"罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，
公今在何官，被衮珥貂蝉。战袍破犹在，髀肉生欲圆。
初日满阶前，轻风动帘影。旬时得休浣，高卧阅清景。
"相府念多病，春宫容不才。官衔依口得，俸料逐身来。
山岳移可尽，江海塞可绝。离恨若空虚，穷年思不彻。
留君夜住非无分，且尽青娥红烛台。"
除夜
子弟多寂寞，僮仆少精光。衣食虽充给，神意不扬扬。
尽令区中击壤块，燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废，
受君雨露恩，不独含芳荣。戒君无戏言，翦叶封弟兄。
是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。
云雨多分散，关山苦阻修。一吟江月别，七见日星周。
寂寞羁臣馆，深沉思妇房。镜昏鸾灭影，衣润麝消香。
劳寄新诗远安慰，不闻枯树再生枝。"
征夫更辛苦，逐客弥憔悴。日入尚趋程，宵分不遑寐。
浣溪沙·身向云山那畔行
"连天际海白皑皑，好上高楼望一回。何处更能分道路，
且喜平安又相见，其馀外事尽空虚。"
及遭荣遇来，乃觉才力羸。黄纸诏频草，朱轮车载脂。
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝，不用嫌他耳顺年。"
"今朝一壶酒，言送漳州牧。半自要闲游，爱花怜草绿。
自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。"
"偶有冲天气，都无处世才。未容荣路稳，先踏祸机开。
家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。
江梅引·人间离别易多时
水窗席冷未能卧，挑尽残灯秋夜长。"
"想到江陵无一事，酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采，
愿以君子文，告彼大乐师。附于雅歌末，奏之白玉墀。
但作城中想，何异曲江池。"
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。
菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。"
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。
与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。
宛丘
两地宁如一处苦。缚戎人，戎人之中我苦辛。
幄幕侵堤布，盘筵占地施。征伶皆绝艺，选伎悉名姬。
"爱君新小池，池色无人知。见底月明夜，无波风定时。
冉冉趋府吏，蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟，亦应天地春。
"六十衰翁儿女悲，傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日，
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
"玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。今日多情唯我到，
青云上了无多路，却要徐驱稳着鞭。"