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偶成

元代 / 王温其

摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
明晨复趋府,幽赏当反思。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
且愿充文字,登君尺素书。"
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"


偶成拼音解释:

yao shan ji yu yue .shui ting feng qi liang .yu er qi ci ting .qi zai qiu yue man .
jian shi tai hua run .sui liu mu ye hong .he dang hua lin yu .ji wu xian shu gong ..
.mo dao wu you zhi .chang lai dao ri xi .di sui dang bei que .tian yu she dong xi .
yan xue shi yun qia .fang zhou yi jie wei .yi wei feng shui bian .dan jian shan chuan chi .
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
tian jin qiao shang wu ren shi .du yi lan gan kan luo hui ..
.dong fang yu shu hua ming ming .ti ying xiang huan yi ke ting .zha qu zha lai shi jin yuan .
chu ren bu shi feng .zhong jia qiu shan ji .xian zhu xi yun shi .jin lai fang jue mi .zi ju qi yuan bei .jiu bie xian yang xi .feng piao luo ri qu .jie bian liu ying ti .tao li han wei kai .you guan qi lai qi .feng jun fa hua e .ruo yu qing yun qi .ji ci sang ye lv .chun can qi zhong gui .ri chu bu gu ming .tian jia yong chu li .gu yu fa chi tu .dong zuo shui xiang xie .fu shuo jiang lin yu .gong shu zao yun ti .qiang rong shi wei xi .jun zi bei tu ni .bao guo you chang ce .cheng gong xiu zhi gui .wu you ye ming zhu .zhang ce huan peng li .ta nian er xiang fang .zhi wo zai bo xi .
ma wei shang you long zi shi .bian cong tian shang feng xian lai .
la xue hua wei liu shui qu .chun feng chui chu hao shan lai ...xue ji ..
ming chen fu qu fu .you shang dang fan si ..
yu dian meng long san xiao guang .jin long gao pen jiu tian xiang .
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
yuan jun bai sui you qiang jian .ta ri xiang xun yin shi lu ..

译文及注释

译文
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉(wu)洲。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香(xiang)美酒正从糟床汩汩渗出。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘(piao)飘然。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
(所以)人生得意之时就应当纵(zong)情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
小芽纷纷拱出土,
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱(ai)的是东西二(er)溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅(mei)花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。

注释
⑴谢朓北楼:即谢朓楼,为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建,故址在陵阳山顶,是宣城的登览胜地。谢朓是李白很佩服的诗人。
①竹林寺:在庐山仙人洞旁。
非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
①南歌子:又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”,当系此调名之来源。而李清照此词之立意,则与又名《肠断声》相合。
(12)博士:秦及汉初立博士,掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时,设五经博士,置弟子员,此后博士专讲经学传授,与文帝、景帝时的博士制度有区别。
③丽:使动用法,这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。飞甍:上翘如飞翼的屋脊。甍:屋脊。参差:高下不齐的样子。两句意为:在日光的照耀下,京都建筑色彩绚丽,高高低低都能望见。
18.“三月”二句:一作“好鸟吟清风,落花散如锦”;一作“园鸟语成歌,庭花笑如锦”。咸阳城:此指长安城。“城”一作“时”。
5.湍(tuān):急流。
【刘病日笃】

赏析

  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的(jie de)。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上(guan shang)的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠(you you)伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡(piao dang)无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集(qian ji)》卷三十二),此诗可为一例。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。

创作背景

  《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇,《权书》共10篇,都是史论的性质。

  

王温其( 元代 )

收录诗词 (7213)
简 介

王温其 王温其,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

咏零陵 / 宿戊子

日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。


念奴娇·书东流村壁 / 澄芷容

"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.


芙蓉楼送辛渐 / 维尔加湖

自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。


过华清宫绝句三首 / 官平乐

去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。


国风·周南·关雎 / 粟潇建

魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
感至竟何方,幽独长如此。"
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,


德佑二年岁旦·其二 / 太叔爱香

激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。


出塞 / 清觅翠

羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。


九章 / 檀清泽

"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。


生查子·年年玉镜台 / 夹谷茜茜

"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,


飞龙篇 / 子车铜磊

密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"