好事近·湘舟有作
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
啜茶思好水，对月数诸峰。有问山中趣，庭前是古松。
出为儒门继孔颜。
幡映宫墙动，香从御苑来。青龙旧经疏，寥落有谁开。"
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
真气独翛然，轩裳讵能绁。都曹风韵整，纲纪信明决。
切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
好事近·湘舟有作拼音解释:
qian chu jiu .gong chu sheng .yu lu jin ding wei jing peng .yi fu yi fu tong tian di .
he chu guan shan you ke xing .ying chang zhuan gao shui gan he .ba ge xiang gu zi xiao sheng .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
chuai cha si hao shui .dui yue shu zhu feng .you wen shan zhong qu .ting qian shi gu song .
chu wei ru men ji kong yan .
fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
chu yi de wei fan .chu ze dao ke xing .yao zhi nan lou hui .xin jing dang shi qing .
zhen qi du xiao ran .xuan shang ju neng xie .du cao feng yun zheng .gang ji xin ming jue .
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
quan sheng xuan wan he .zhong yun bian qian feng .zhong qu fen xiang lao .tong shi da shi zong ..
译文及注释
译文
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？
攀上日观峰，凭栏望东海。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生(sheng)下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险(xian)要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准(zhun)备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨(tao)伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
将军的部下仍被派去守边，而他们悲愤，也只能仰(yang)天痛哭。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄，总惟恐皇上思虑有所疏失。
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
他们口称是为皇上伐木营造的人，隶属皇上的神策军。
天王号令，光明普照世界；
人已经老了，但情怀仍在。虽然思虑着万(wan)里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。
惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
注释
19 、凡五死而得绝：（钱氏女）先后以刀刎颈、自焚、上吊、服毒求死，均未成，后以衣带自缢死。
41.伏：埋伏。
137、谤议：非议。
⑤衣带渐宽：指人因忧愁而消瘦。
⑶十年：一作三年。
琼枝玉树：比喻人姿容秀美。
赏析
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句，但写景、叙事、议论各具形象，集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情，笔势变幻灵活，而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故，或暗用而不露痕迹，或反用而有新意，使读者读来没有凝滞堆砌之感，达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到(xiang dao)了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
但以寓言作诗，在先秦却不多见；只是到了汉代，才在乐府诗中成批涌现，一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头，虽然可与战国诸子之作遥相接续，但其“天造草昧”的创制，还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首《岁暮归南山》，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”（《唐摭言》卷十一）可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了。封建社会抑制(yi zhi)人才的现象，于此可见一斑。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望(ke wang)，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的(shi de)生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。
从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句，但写景、叙事、议论各具形象，集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情，笔势变幻灵活，而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故，或暗用而不露痕迹，或反用而有新意，使读者读来没有凝滞堆砌之感，达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到(xiang dao)了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
但以寓言作诗，在先秦却不多见；只是到了汉代，才在乐府诗中成批涌现，一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头，虽然可与战国诸子之作遥相接续，但其“天造草昧”的创制，还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首《岁暮归南山》，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”（《唐摭言》卷十一）可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了。封建社会抑制(yi zhi)人才的现象，于此可见一斑。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望(ke wang)，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的(shi de)生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。
创作背景
长沙，在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地，而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责，并没有处理实际政事的权力，所以，贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时，屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，此时自己也遭诬陷谪遣长沙，这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨，写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。
张贲( 唐代 )
收录诗词 (2827) 首
简 介
张贲 张贲[唐]（约公元八六七年前后在世），字润卿，南阳人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。登大中进士第。尝隐于茅山。后寓吴中，与皮日休、陆龟蒙游。唐末，为广文博士。贲所作诗，今存十六首。（见全唐诗）
归国遥·春欲晚
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
微吟复微吟，依稀似庄舄。"
"化云心兮思淑贞，洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀，
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。"
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月，
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
秋晓风日偶忆淇上
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。"
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。"
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
送人游吴
趣极僧迷旨，功深鬼不知。仍闻得名后，特地更忘疲。"
"半幅古潺颜，看来心意闲。何须寻鸟道，即此出人间。
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭，采掇珠玑海几贫。
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
公退只应无别事，朱陵后洞看神仙。"
沁园春·送春
"灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井，岘首前秋共读碑。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
"南归乘客棹，道路免崎岖。江上经时节，船中听鹧鸪。
"鸳鸯与鸂鶒，相狎岂惭君。比雪还胜雪，同群亦出群。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形壳自分。
春泛若耶溪
"闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
宇宙知何极，华夷见细流。坛西独立久，白日转神州。"
玉魄东方开，嫦娥逐影来。洗心兼涤目，怳若游春台。
"雁雁叶纷纷，行人岂易闻。千山与万水，何处更逢君。
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。"
"方知正始作，丽掩碧云诗。文彩盈怀袖，风规发咏思。
草木润不凋，烟霞覆不散。野人到山下，仰视星辰畔。
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树，山程欲尽见城台。
本末无非在玉都，亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有，
"毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。尚贤非至理，尧舜固为陋。"
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
"南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，
大雅·公刘
"吾子此归宁，风烟是旧经。无穷芳草色，何处故山青。
腰章本郡谁相似，数日临人政已成。"
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
英雄贵黎庶，封土绝精灵。句践魂如在，应悬战血腥。"
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。"
乞校正陆贽奏议进御札子
"一种为春禽，花中开羽翼。如何此鸟身，便是黄金色。
"俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
山近资性静，月来寄情深。澹然若事外，岂藉隳华簪。"
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
"曾睹夭桃想玉姿，带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见，
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
相怜极目无疆地，曾落将军一阵中。"
"常语亦关诗，常流安得知。楚郊来未久，吴地住多时。
风多秋晚竹，云尽夜深天。此会东西去，堪愁又隔年。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。
拜星月·高平秋思
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
多少故人头尽白，不知今日又何之。
我羡磷磷水中石。"
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
"书。凭雁，寄鱼。出王屋，入匡庐。文生益智，
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
胡儿走马疾飞鸟，联翩射落云中声。