辽西作 / 关西行
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗，绿芳红艳含怨姿。
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。幸当阳律候，惟愿及佳辰。"
"竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。
正值江南新酿熟，可容闲却老莱衣。"
为报高唐神女道，速排云雨候清词。"
奔驷非久耀，驰波肯暂留。会从香火缘，灭迹此山丘。"
碧树丛高顶，清池占下方。徒悲宦游意，尽日老僧房。"
螭蟠得形势，翚飞如轩户。一镜奁曲堤，万丸跳勐雨。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。
欲报田舍翁，更深不归屋。"
辽西作 / 关西行拼音解释:
ya bi ling tian feng yu xi .xi ren you hen ci di yi .lv fang hong yan han yuan zi .
wu xi jie hui xue .ge yan an song chen .xing dang yang lv hou .wei yuan ji jia chen ..
.zhu li mei hua xiang bing zhi .mei hua zheng fa zhu zhi chui .
zheng zhi jiang nan xin niang shu .ke rong xian que lao lai yi ..
wei bao gao tang shen nv dao .su pai yun yu hou qing ci ..
ben si fei jiu yao .chi bo ken zan liu .hui cong xiang huo yuan .mie ji ci shan qiu ..
bi shu cong gao ding .qing chi zhan xia fang .tu bei huan you yi .jin ri lao seng fang ..
chi pan de xing shi .hui fei ru xuan hu .yi jing lian qu di .wan wan tiao meng yu .
dang xuan yun xiu ying chen chen .can yun dai yu qing piao xue .nen liu han yan xiao zhan jin .
yu bao tian she weng .geng shen bu gui wu ..
译文及注释
译文
香烟袅袅，梦魂恢依。天涯寒意散尽，我减下春衣。京城迢递，不知在何处，只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
将宝钗擘为两截，离别在桃叶渡口，南浦暗淡凄凉，烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼，十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁，风雨摧花全没(mei)人来救，更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休？
独往独来碰不到那庸俗之辈， 仰望楚(chu)天的碧空而高歌自娱。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
或(huo)驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
伊尹、吕尚难分伯仲(zhong)，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。
一个(ge)小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
翩(pian)翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。
汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
暖风软软里
注释
⒁藕丝裙：纯白色的裙子。
⑤香烛：加有香料的烛，亦是对烛的美称。销成泪：蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。
巡守：天子出行，视察邦国州郡。
⑴引：一种文学或乐曲体裁之一，有序奏之意，即引子，开头。
（27）单缣（坚jiān）——这里指用缣制成的单层衣衫。缣，双丝织成的细绢。
[26]往：指死亡。
⑵伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。
赏析
第一部分（第1、2段），交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了(you liao)着落，连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
这首诗的抒情主人公具有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象(xing xiang)。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官(gao guan)厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
《全唐诗》录《啰唝曲六首》，以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说：“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’，或天真烂漫，或寄意深微，虽使王维、李白为之，未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱，在文人诗篇之外，确实另有风貌，一帜别树，以浓厚的民间气息，给人以新奇之感。其写作特色是：直叙其事(qi shi)，直表其意，直抒其情，在语言上脱口而出，不事雕琢，在手法上纯用白描，全无烘托，而自饶姿韵，风味可掬，有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当(liao dang)时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友(peng you)来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了(you liao)着落，连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
这首诗的抒情主人公具有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象(xing xiang)。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官(gao guan)厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
《全唐诗》录《啰唝曲六首》，以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说：“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’，或天真烂漫，或寄意深微，虽使王维、李白为之，未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱，在文人诗篇之外，确实另有风貌，一帜别树，以浓厚的民间气息，给人以新奇之感。其写作特色是：直叙其事(qi shi)，直表其意，直抒其情，在语言上脱口而出，不事雕琢，在手法上纯用白描，全无烘托，而自饶姿韵，风味可掬，有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当(liao dang)时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友(peng you)来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
创作背景
此词写作时间尚有争议，有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”，当时赵明诚已去世，“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。
醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高
北津杨柳迎烟绿，南岸阑干映水红。
"东洛幽闲日暮春，邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似，
"柳花扑帘春欲尽，绿阴障林莺乱啼。
"晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。
生事同漂梗，机心在野船。如何临逝水，白发未忘筌。
"子去非长往，君恩取大还。补天留彩石，缩地入青山。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿，红燎炉香竹叶春。
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
鹧鸪天·离恨
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在，云水情深我尚留。
楚醴来尊里，秦声送耳边。何时红烛下，相对一陶然。"
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
"山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。
银台级级连清汉，桂子香浓月杵低。"
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
"病馀归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，
论诗三十首·其六
"缄题重叠语殷勤，存没交亲自此分。前月使来犹理命，
望远云生海，行稀砌长苔。废兴今古事，何必叹池灰。
肆陈坚固学，破我梦幻质。碧水洒尘缨，凉扇当夏日。
"一月一回同拜表，莫辞侵早过中桥。
"独夜嵩阳忆上仙，月明三十六峰前。
"列郡征才起俊髦，万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节，
"十层花宇真毫相，数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界，
行当腊欲破，酒齐不可迟。且想春候暖，瓮间倾一卮。"
商颂·烈祖
羸马出郭门，饯饮晓连夕。愿君似醉肠，莫谩生忧戚。"
人生不期老，华发谁能避。感此惜壮年，壮年少为贵。
桃源洞里觅仙兄。"
渔船多在马长放，出处自由闲不闲。
岂烦嘉客誉，且就清阴息。来自天姥岑，长疑翠岚色。
"岂知鹦鹉洲边路，得见凤凰池上人。
愿照得见行人千里形。"
风惊丛乍密，鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾，殷姿缬碧泉。
咏春笋
上保储皇位，深然国老勋。圣朝虽百代，长合问王孙。"
见《北梦琐言》）"
野客教长醉，高僧劝早归。不知何计是，免与本心违。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。
行人若上升仙处，须拨白云三四重。"
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
斑斑泪篁下，恐有学瑟鬼。"
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。
寄内
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。"
"源上拂桃烧水发，江边吹杏暗园开。
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。"
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直，淮水长怜似镜清。
登幽州台歌
"飘摇挟翅亚红腹，江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。"
而为无可奈何之歌。"
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想，温室心知不敢言。
馀景淡将夕，凝岚轻欲收。东山有归志，方接赤松游。"
案迟吟坐待，宅近步行归。见说论诗道，应愁判是非。"
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫，天吴不敢相惊动。
喜春来·七夕
"昆仑九层台，台上宫城峻。西母持地图，东来献虞舜。
歌阕解携去，信非吾辈流。"
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
登岩背山河，立石秋风里。隐见浙江涛，一尺东沟水。
"旧房西壁画支公，昨暮今晨色不同。
"华筵贺客日纷纷，剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地，
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金，指下寒泉流太古。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长，加年须喜鬓毛秋。
送孟东野序
一株新柳色，十里断孤城。为近东西路，长悬离别情。
晚色启重扉，旌旗路渐移。荆山鼎成日，湘浦竹斑时。
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐，恐是人间自在天。"
空馀古岸泥土中，零落胭脂两三片。"
听鹤向风立，捕鱼乘月归。此君才不及，谬得侍彤闱。"
"碧峰南一寺，最胜是仙源。峻坂依岩壁，清泉泄洞门。
"寂寥高室古松寒，松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬，
"僧窗梦后忆归耕，水涉应多半月程。幕府罢来无药价，
琐窗寒·玉兰
"南庄胜处心常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，
"一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。
已谓无妖土，那知有祸胎。蕃兵依濮柳，蛮旆指江梅。
"藩府十年为律业，南朝本寺往来新。辞归几别深山客，
"何处销愁宿，携囊就远僧。中宵吟有雪，空屋语无灯。
刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。"
何似姑苏诗太守，吟诗相继有三人。"
"何处凿禅壁，西南江上峰。残阳过远水，落叶满疏钟。