渔家傲·和门人祝寿
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
荒狂岁云久，名利心潜逼。时辈多得途，亲朋屡相敕。
"芙蓉湿晓露，秋别南浦中。鸳鸯卷新赠，遥恋东床空。
"瘴茅葺为宇，溽暑常侵肌。适有重膇疾，蒸郁宁所宜。
胶漆武可接，金兰文可思。堪嗟无心人，不如松柏枝。"
"周诗三百篇，雅丽理训诰。曾经圣人手，议论安敢到。
"年过潘岳才三岁，还见星星两鬓中。
前古文可数，今人文亦灵。高名称谪仙，升降曾莫停。
空花一散不知处，谁采金英与侍郎。"
君看赵工部，八十支体轻。交州二十载，一到长安城。
渔家傲·和门人祝寿拼音解释:
qi er kong wo sheng chang wang .pan zhong bu ding li yu li .zhi jin nian cai si shi wu .
huang kuang sui yun jiu .ming li xin qian bi .shi bei duo de tu .qin peng lv xiang chi .
.fu rong shi xiao lu .qiu bie nan pu zhong .yuan yang juan xin zeng .yao lian dong chuang kong .
.zhang mao qi wei yu .ru shu chang qin ji .shi you zhong zhui ji .zheng yu ning suo yi .
jiao qi wu ke jie .jin lan wen ke si .kan jie wu xin ren .bu ru song bai zhi ..
.zhou shi san bai pian .ya li li xun gao .zeng jing sheng ren shou .yi lun an gan dao .
.nian guo pan yue cai san sui .huan jian xing xing liang bin zhong .
qian gu wen ke shu .jin ren wen yi ling .gao ming cheng zhe xian .sheng jiang zeng mo ting .
kong hua yi san bu zhi chu .shui cai jin ying yu shi lang ..
jun kan zhao gong bu .ba shi zhi ti qing .jiao zhou er shi zai .yi dao chang an cheng .
译文及注释
译文
从前有一个人(ren)，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不(bu)来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能(neng)让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已(yi)经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破(po)才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其(qi)尸首随波逐流，漂至大海。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
妹(mei)妹们争着嘲弄我，又悲又羞泪水涟涟。
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
注释
将船：驾船。
李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。
52. 闻耳：闻于耳，指上述严重情况传到了皇帝的耳中。
①《江汉》杜甫 古诗：该诗在湖北江陵公安一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“《江汉》杜甫 古诗”。
⑻征敛：犹征收。《周礼·地官·里宰》：“以待有司之政令，而徵敛其财赋。”
②暮：迟；晚
赏析
诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”；而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流，经过自己的家(jia)乡秦川一带，对于远离家乡的诗人来说，自然要触动对家乡的思念，故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡，而是通过流水来写，不直说自己何时归故乡，而说渭水“何时到雍州”，语意极委婉。而且，这里不用直陈语气，却用反问语气，与白居易《亿江南》词中“何时更重游”，与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样，都表现出一种痴情的期待和盼望，从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪，寄向故园流”两句承接上文，以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡，却将两行热泪洒向河水，让河水带回故乡。寄去的是热泪，寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”，仅仅是水流，是诗人之所见，是触起乡思的一个外界因素，那么，“寄向故园流”的“流”就不只是水流，它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情，因而就已不只是所“见”，而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案，即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤(er fen)愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
“吾家有娇女，皎皎颇白皙”左思有两个女儿，大女儿叫左芳，小字“惠芳”，小女儿叫左媛，小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素，口齿自清历”，诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额，双耳(shuang er)似连璧”，额头很宽，鬓发下垂盖住前额，双耳白润，就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱，从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台，黛眉类扫迹”，天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品，抓起眉笔乱画，把眉毛画的很不像样，就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”，这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆，显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画，使读者如临其境，如见其人，一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩，一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态，叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁，忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写，从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管，篆刻未期益”，这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素，诵习矜所获”，这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素，下文是写姐姐惠芳：
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史之乱发生于756年，这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中，从“留滞才难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字，他很讲究对 仗，“江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料(yu liao)。非常贴切。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看，可能是“远从桂海，来返玉京”以后所作。宣宗大中三年（849）春，作者在长安暂充京兆府掾属，“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把”（《偶成转韵》），应是他当时生活和心情的写照。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢(ne)？因梅花本(hua ben)身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉(wei jie)和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤(er fen)愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
“吾家有娇女，皎皎颇白皙”左思有两个女儿，大女儿叫左芳，小字“惠芳”，小女儿叫左媛，小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素，口齿自清历”，诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额，双耳(shuang er)似连璧”，额头很宽，鬓发下垂盖住前额，双耳白润，就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱，从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台，黛眉类扫迹”，天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品，抓起眉笔乱画，把眉毛画的很不像样，就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”，这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆，显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画，使读者如临其境，如见其人，一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩，一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态，叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁，忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写，从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管，篆刻未期益”，这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素，诵习矜所获”，这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素，下文是写姐姐惠芳：
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史之乱发生于756年，这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中，从“留滞才难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字，他很讲究对 仗，“江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料(yu liao)。非常贴切。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看，可能是“远从桂海，来返玉京”以后所作。宣宗大中三年（849）春，作者在长安暂充京兆府掾属，“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把”（《偶成转韵》），应是他当时生活和心情的写照。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢(ne)？因梅花本(hua ben)身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉(wei jie)和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
创作背景
后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
曾孝宽( 明代 )
收录诗词 (7339) 首
简 介
曾孝宽 泉州晋江人，字令绰。曾公亮子。以荫知咸平县，民诣府诉雨伤麦，因亲赴田里，辨其虚实，得蠲赋。除秘阁修撰、提点开封府界镇县。时保甲法行，孝宽榜十七县，揭赏告捕煽惑者。累迁枢密都承旨。后以端明殿学士知河阳，徙郓州。复以吏部尚书召，道卒，年六十六。
清平乐·春归何处
"古春年年在，闲绿摇暖云。松香飞晚华，柳渚含日昏。
崩奔惊乱射，挥霍讶相缠。不觉侵堂陛，方应折屋椽。
春热张鹤盖，兔目官槐小。思焦面如病，尝胆肠似绞。
御笺银沫冷，长簟凤窠斜。种柳营中暗，题书赐馆娃。"
岘亭当此时，故人不同游。故人在长安，亦可将梦求。"
人生何所贵，所贵有终始。昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。
探春不为桑，探春不为麦。日日出西园，只望花柳色。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成，昭容题处犹分明，
采桑子·群芳过后西湖好
"楚江亭上秋风起，看发苍梧太守船。
"城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。
"风行自委顺，云合非有期。神哉心相见，无眹安得离。
甃石新开井，穿林自种茶。时逢海南客，蛮语问谁家。"
宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席，彩笔题诗出锁闱。
雪飐霜翻看不分，雷惊电激语难闻。
愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。"
何幸相招同醉处，洛阳城里好池台。"
春晓
林间啼鸟野中芳，有似故园皆断肠。"
何郎独在无恩泽，不似当初傅粉时。"
"长安风雨夜，书客梦昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽涧菉。
义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄，暑夕眠风棂。
浊水无白日，清流鉴苍旻.贤愚皎然别，结交当有因。"
可走而违。天下汤汤，曷其而归。好我衣服，甘我饮食。
惟彼颠瞑者，去公岂不辽。为仁朝自治，用静兵以销。
玄讲岛岳尽，渊咏文字新。屡笑寒竹宴，况接青云宾。
蜀桐
"远客出门行路难，停车敛策在门端。荒城无人霜满路，
仄步下危曲，攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇，凝景微茫齐。
老是班行旧，闲为乡里豪。经过更何处，风景属吾曹。"
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命，
如今便当去，咄咄无自疑。"
已觉寒光尽，还看淑气通。由来荣与悴，今日发应同。"
夹道喧古槐，临池思垂杨。离人下忆泪，志士激刚肠。
千百间君何时还，使我夜夜劳魂魄。"
小至
"双鸟海外来，飞飞到中州。一鸟落城市，一鸟集岩幽。
簸顿五山踣，流漂八维蹉。曰吾儿可憎，奈此狡狯何。
芳婴不复生，向物空悲嗟。
拂衣屡命请中废，月照书窗归独眠。"
筝翻禁曲觉声难，玉柱皆非旧处安。
抚枕独高歌，烦君为予和。"
昨闻诏书下，权公作邦桢。文人得其职，文道当大行。
惟彼颠瞑者，去公岂不辽。为仁朝自治，用静兵以销。
夏昼偶作
历阳旧客今应少，转忆邻家二老人。"
"早岁京华听越吟，闻君江海分逾深。
谓言青云骑，玉勒黄金蹄。谓言青云具，瑚琏杂象犀。
突兀阴山迥，苍茫朔野宽。毳庐同甲帐，韦橐比雕盘。
调歌送风转，杯池白鱼小。水宴截香腴，菱科映青罩。
"东西分我情，魂梦安能定。野客云作心，高僧月为性。
死者长眇芒，生者困乖隔。少年真可喜，老大百无益。"
"长眉越沙采兰若，桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲，
西河·天下事
昔为芳春颜，今为荒草根。独问冥冥理，先儒未曾言。"
清唳因风远，高姿对水闲。笙歌忆天上，城郭叹人间。
"家山见初月，林壑悄无尘。幽境此何夕，清光如为人。
玉漏三星曙，铜街五马逢。犀株防胆怯，银液镇心忪。
"江瘴气候恶，庭空田地芜。烦昏一日内，阴暗三四殊。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。
山态变初霁，水声流新音。耳目极眺听，潺湲与嵚岑。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白，凭仗添丁莫恼爷。"
阳春曲·春思
意恐被诗饿，欲住将底依。卢殷刘言史，饿死君已噫。
"三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。
经今三十馀年事，却说还同昨日时。"
父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米，
风姿骨本恰如此，是不是，寄一字。"
海北江南零落尽，两人相见洛阳城。
尘暗宫墙外，霞明苑树西。舟形随鹢转，桥影与虹低。
乐我盛明朝，于焉傲今昔。"
牧童诗
慷慨为悲咤，泪如九河翻。指摘相告语，虽还今谁亲。
蔡人歌矣，蔡风和矣。孰颣蔡初，胡甈尔居。
芸阁水曹虽最冷，与君长喜得身闲。"
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面，吴公政事副词华。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。
新画彩色湿，上界光影来。深红缕草木，浅碧珩溯洄。
"节应中和天地晴，繁弦叠鼓动高城。
"汴州城门朝不开，天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后，
水龙吟·寿梅津
"册命出宸衷，官仪自古崇。特膺平土拜，光赞格天功。
目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。"
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去，万点山从紫塞来。
殷勤荒草士，会有知己论。"
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路，山桃蹊外接甘棠。
采翠夺日月，照耀迷昼夕。松斋何用扫，萝院自然涤。
"不曾浪出谒公侯，唯向花间水畔游。每着新衣看药灶，
予疑仙石灵，愿以仙人比。心期香汤洗，归送箓堂里。