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湖州歌·其六

金朝 / 施士燝

"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
"碧瓦衔珠树,红轮结绮寮。无双汉殿鬓,第一楚宫腰。
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
城带晚莎绿,池边秋蓼红。当年国门外,谁信伍员忠。"
"水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。
"坐夏日偏长,知师在律堂。多因束带热,更忆剃头凉。
"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
"清风枝叶上,山鸟已栖来。根别古沟岸,影生秋观苔。


湖州歌·其六拼音解释:

.xi nian zeng ban yu zhen you .mei dao xian gong ji shi qiu .
qi qin pu bu shui .dong zhuo bai yun xue .jin chao ba chan yan .he xi xiao xiang yue .
he gui hua biao yi qian nian .feng chui yao man mi qiao jing .yu an lu hua shi diao chuan .
gu mu han feng jiu .shu ying qie lu shen .ren xian shi yao ye .di jiong geng qing zhen .
.bi wa xian zhu shu .hong lun jie qi liao .wu shuang han dian bin .di yi chu gong yao .
su shou yuan yao se .qing xin bei yu hu .chun hua zuo xiao luo .wei ren qi mi wu ..
cheng dai wan sha lv .chi bian qiu liao hong .dang nian guo men wai .shui xin wu yuan zhong ..
.shui liu hua luo tan fu sheng .you ban you ren su du cheng .
.zuo xia ri pian chang .zhi shi zai lv tang .duo yin shu dai re .geng yi ti tou liang .
.si ma men qian huo qian ju .lan gan xing dou tian jiang shu .zhu wang kan san cheng xiang che .
.qing feng zhi ye shang .shan niao yi qi lai .gen bie gu gou an .ying sheng qiu guan tai .

译文及注释

译文
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能(neng)听见几回?
最为(wei)哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精(jing)光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达(da)的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳(wen)定。周代的基业虽然(ran)像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付(fu)我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠(chong)信啊。”
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。

注释
霜天晓角:词牌名。又名“月当窗”、“长桥月”、“踏月”。越调,仄韵格。各家颇不一致,通常以辛弃疾《稼轩长短句》为准。双调四十三字,前后片各三仄韵。别有平韵格一体。
⑩香灺xiāng xiè指香烛灯芯的余烬。 唐 李白《清平乐》词之二:“玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺。” 唐 李商隐 《闻歌》诗:“此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
①微云一抹:即一片微云。宋秦观《满庭芳》词:“山抹微云,天粘衰草。”
30.增(ceng2层):通“层”。
87、仓头军:以青巾裹头的军队。
72.嘕(yān嫣):同"嫣",笑得好看。
①奉:奉送。邰希葑给。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。一本作“匜”。这句是说把用金杯盛着的美酒献给你。 
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。

赏析

  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考(kao)。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然(hu ran)东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁(yi weng),老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

施士燝( 金朝 )

收录诗词 (3381)
简 介

施士燝 施士燝,台湾凤山县人。雍正十一年(1733)岁贡,任福建兴化训导。

中秋见月和子由 / 廖赤奋若

为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"
谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。
天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
"二年恩意是春辉,清净胸襟似者希。
梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。(以上见《主客图》)"
灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。八桂林边九芝草,


宋人及楚人平 / 淳于自雨

"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,


送崔全被放归都觐省 / 诸葛嘉倪

废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。
回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。"


生查子·情景 / 乾丹蓝

净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
帝里峰头出,邻家树色新。怜君高且静,有句寄闲人。"
"满院泉声水殿凉,疏帘微雨野松香。
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,


绝句漫兴九首·其七 / 马佳平烟

应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
"华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎,
东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"


杞人忧天 / 查卿蓉

一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
"虚室焚香久,禅心悟几生。滤泉侵月起,扫径避虫行。
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
"槿篱芳援近樵家,垄麦青青一径斜。
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 范姜芷若

品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸,气吞同列削寒温。
木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。


河渎神·河上望丛祠 / 马小泉

"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
"江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲,
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
"北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。
"杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳,
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"


春晚 / 缑子昂

烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
"权门多见薄,吾道岂终行。散地徒忧国,良时不在城。
古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。"


守岁 / 枫弘

小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。"
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。
独愁秦树老,孤梦楚山遥。有路应相念,风尘满黑貂。"
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"