译文
宣子于是下拜，并叩头说："我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。"
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没(mei)有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能(neng)得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么(me)解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
有朝一日我青云直上，会用黄金来回报主人的。
遥远漫长那无止境啊，噫！
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
在丹江外城边上送别行舟，今天一别我知道两地悲愁。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
希望迎接你一同邀游太清。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
积满哀怨啊积满思虑，心中烦闷啊饭也不想(xiang)吃。
我才能低下，行为卑污，外部表(biao)现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际(ji)，谁也不去实行。
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
注释
老了英雄：使英雄白白老死。指伊吕二人若不遇汤文二王，也就终老山野，无所作为。
7、盈：超过。
⑻教君：让君，让你。一作“教郎”；一作“从君”。恣（zì）意：任意，放纵。恣，放纵，无拘束。怜：爱怜，疼爱。
72．魄：魂魄，指梦境。若君之在旁：就像君在我身旁。
⑦高遏行云：《列子·汤问》说古有歌者秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”。遏，止。
4.于是：与现代意思相同，可直接翻译为“于是”。
[39]穆穆：端庄盛美，恭敬谨肃的样子，多用以形容天子的仪表，如《礼记·曲礼下》：“天子穆穆”。棣（dì弟）棣，文雅安和的样子。
⑻菲：与“屝”通，草鞋。
36、“金斗”句：语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香，玉腕不胜金斗”句。