首页 古诗词 春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛

春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛

未知 / 张兟

商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
相去二千里,诗成远不知。"
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛拼音解释:

shang hao lao kuang wei ai zui .shi shi neng ji jiu qian wu ..
xiang qu er qian li .shi cheng yuan bu zhi ..
feng han hu zai qi .shou leng zhong xiang qin .que jiu hong lu zuo .xin ru feng gu ren ..
wu jun xiu ji ren bu zhi .bu zi yi xi bu zi xi .wu jun ai ren ren bu shi .
.ji shen er shi nian .jin ri fang kuan yan .xiang song song luo xia .lun xin bei jiu jian .
.yun que chao hui chen qi he .xing hua chun jin qu jiang xian .
luo xia tian yuan jiu pao zhi .wu zhong ge jiu mo liu lian .
guan er bu zuo gong feng er .pao zai dong du shuang bin si .feng ren bian qing song bei zhan .
xi su lao xiang meng .chen zhuang can lv qing .jia pin you hou shi .ri duan nian qian cheng .
.ba jiu cheng hua hua luo pin .hua xiang jiu wei xiang he chun .
ji han xin guan bu you pin .zi ni dan bi jie jing shou .chi fu jin zhang jin dao shen .
chi wan lian fang xie .chuang qiu zhu yi shen .geng wu ren zuo ban .wei dui yi zhang qin .
xie lai zhu men jia .mai yu bai mian lang .yu jun dan fei ma .ke shi zhao di guang .
wu biao shu xing yi .ren huan zu hui you .e xu yuan deng zhu .tu wu jin ju fu .
fu sheng wei dao wu sheng di .zan dao ren jian you yi sheng ..
xia xia zhou chuan fu si yu .shi jing wu qian lun chi zhang .tian chou fu huo ba yun chu .
cheng xuan he yi chang jing shen .qie can shen tian guan jie gui .wei gan jia xian huo ji pin .
san xian si ming san tu wei .tie yi pao jin na chan yi .

译文及注释

译文
胡族人民(min)只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的(de)月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
见你来就防着你虽然是(shi)多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他(ta)的身影。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥(ni)里有一半裹着花瓣。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首(shou)新诗《琵琶行》。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确(que))不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

注释
5.骥(jì):良马,千里马。
41.酎(zhòu昼):醇酒。四酎,四重酿之醇酒。孰:同"熟"。
⑤玉树歌:即《玉树后庭花》,陈后主为嫔妃所制之歌,人称亡国之音。唐人许浑《金陵怀古》中有“玉树歌残王气终”之句。
荐黄花:插上菊花。荐:插。
70.徼幸:同"侥幸"。
107.穆穆:此指和睦互相尊重的样子。
5.暮天钟:寺庙里用以报时的钟鼓。

赏析

  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不(yin bu)禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名(de ming)缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水(shan shui)好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种(zhe zhong)肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山(jiang shan)起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反(de fan)常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

张兟( 未知 )

收录诗词 (8274)
简 介

张兟 张兟,字茂宗,洛阳(今属河南)人。哲宗绍圣中通判戎州。黄庭坚贬黔南时,待之颇厚(《山谷年谱》卷二七)。徽宗朝知潭州(《南岳总胜集》卷中)。

四园竹·浮云护月 / 显首座

"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。


送姚姬传南归序 / 林大春

人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。


山中杂诗 / 陈继

江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。


怨歌行 / 宇文之邵

怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 邹杞

"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。"
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"


清平乐·博山道中即事 / 韩鸣金

凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。


清平乐·孤花片叶 / 永瑆

乃知性相近,不必动与植。"
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。


二郎神·炎光谢 / 孛朮鲁翀

行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
寄言荣枯者,反复殊未已。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。


杨柳 / 吴伟业

久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。


报任安书(节选) / 韩璜

"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。