译文
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
我家曾三为相门,失势后离开了西(xi)秦。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
等到想要低声唤你(ni),又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去(qu),只能拔下玉钗在回阑轻叩。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲(qin)。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
实在是没人能好好驾御。
派遣帷车迎你归(gui)来,空空而去空空而返。
黎明时(shi)分从那长安出发,傍晚(wan)已经越过陇山之颠;
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
有一匹胡马,被(bei)远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶(si)鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
注释
②侵晓:天刚亮。野庭:田野。
(10)轩昂磊落:形容石曼卿的不凡气度和高尚人格。
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
8、法:在古汉语字典里有四种解释(1)法令,制度。(2)方法,做法。(3)效法,仿效。(4)标准,法则。这里用(3)效法,仿效。
10、故:所以